24199 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: " ائْتِنِي بِكَتِفٍ أَوْ لَوْحٍ حَتَّى أَكْتُبَ لِأَبِي بَكْرٍ كِتَابًا لَا يُخْتَلَفُ عَلَيْهِ ". فَلَمَّا ذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَقُومَ، قَالَ:--------------------------------------------
= عائشة، قالت: كنت أخرج في نبيذ النبي صلى الله عليه وسلم القبضة من الزبيب، يلتقط حموضته.
وأخرجه أبو داود (3707) من طريق عبد الله بن داود، عن مِسْعر، عن موسى بن عبد الله، عن امرأة من بني أسد، عن عائشة، أَنَّ رسول الله عظيم كان يُنبذ له زبيبٌ، فيلقى فيه تمرٌ، أو تمرٌ فيلقى فيه الزبيب.
قال الدارقطني في "العلل" 5/ 109، وهو الصواب.
وأخرجه أبو داود أيضاً (3708) من طريق عتاب بن عبد العزيز الحِمَّاني، عن صفية بت عطية، قالت: دخلت مع نسوة على عائشة، فسألناها عن التمر والزبيب، فقالت: كنت اتخذ قبضةً من تمرٍ وقبضةً من زبيب، فألقيه في إناء، فأمرسه، ثم أسقيه النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (1268) من طريق جابر -وهو الجعفي-، عن أبي النضرة، أنَّ امرأةً سألت عائشة: كيف كنتم تنبذون لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: كنا نرمي له تمرات من الليل، فيشربه في الغد.
وأخرج النسائي في "المجتبى" 8/ 320 من طريق قدامة العامري، أن جَسْرة بنت دجاجة العامرية حدثته قالت: سمعت عائشة سألها أناسٌ كلهم يسأل عن النبيذ يقول: ننبذ التمر غدوة ونشربه عشياً، وننبذه عشياً ونشربه غدوةً؟ قالت: لا أُحِلُّ مسكراً، وإن كان خبزاً وإن كان ماءً. قالتها ثلاث مرات.
وفي الباب عن ابن عباس عند مسلم (2004)، وقد سلف برقم (1963).
২৪১৯৯ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর আল-কুরাশী থেকে, তিনি ইবনে আবু মুলাইকা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অসুস্থতা প্রবল হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকরকে বললেন: "আমার কাছে একটি পশুর কাঁধের হাড় অথবা একটি ফলক নিয়ে এসো যাতে আমি আবু বকরের জন্য একটি লিপি লিখে দিতে পারি, যেন তার ব্যাপারে কেউ মতবিরোধ না করে।" অতঃপর যখন আব্দুর রহমান উঠার জন্য উদ্যত হলেন, তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
= আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নাবিজের (খেজুর বা কিসমিস ভেজানো পানীয়) মধ্যে এক মুষ্টি কিসমিস দিতাম, যা এর অম্লতা দূর করত।
এটি আবু দাউদ (৩৭০৭) আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদের সূত্রে মিসআর থেকে, তিনি মুসা ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বনু আসাদ গোত্রের এক মহিলা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য কিসমিস ভেজানো হতো এবং তাতে খেজুর দেওয়া হতো, অথবা খেজুর ভেজানো হতো এবং তাতে কিসমিস দেওয়া হতো।
দারাকুতনি 'আল-ইলাল' (৫/১০৯) গ্রন্থে বলেছেন, এটিই সঠিক।
আবু দাউদও এটি (৩৭০৮) ইত্তাব ইবনে আব্দুল আজিজ আল-হিমানির সূত্রে সাফিয়্যা বিনতে আতিয়্যা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কয়েকজন মহিলার সাথে আয়েশা (রা.)-এর কাছে গেলাম এবং আমরা তাকে খেজুর ও কিসমিস (একত্রে ভেজানো) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি এক মুষ্টি খেজুর ও এক মুষ্টি কিসমিস নিয়ে একটি পাত্রে রাখতাম, এরপর তা কচলে নিতাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা পান করাতাম।
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর 'মুসনাদ' (১২৬৮) গ্রন্থে জাবির -যিনি আল-জুফী- তাঁর সূত্রে আবু নাদরা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক মহিলা আয়েশা (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য কীভাবে নাবিজ তৈরি করতেন? তিনি বললেন: আমরা রাতে তাঁর জন্য কিছু খেজুর ভিজিয়ে রাখতাম এবং তিনি পরের দিন সকালে তা পান করতেন।
নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' (৮/৩২০) গ্রন্থে কুদামা আল-আমিরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, জাসরা বিনতে দাজাজা আল-আমিরিয়া তাকে বলেছেন: আমি আয়েশা (রা.)-কে বলতে শুনেছি যখন কিছু লোক তাকে নাবিজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিল—তারা বলছিল: আমরা সকালে খেজুর ভিজিয়ে রাখি এবং সন্ধ্যায় তা পান করি, আবার সন্ধ্যায় ভিজিয়ে রাখি এবং সকালে পান করি? তিনি বললেন: আমি কোনো নেশাদ্রব্যকে হালাল করি না, এমনকি তা যদি রুটি বা পানিও হয়। তিনি এ কথাটি তিনবার বললেন।
এ বিষয়ে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকেও ইমাম মুসলিম (২০০৪) বর্ণনা করেছেন এবং এটি ইতিপূর্বে ১৯৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 235)