24168 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " قَالَتْ: فَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا كَانَ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا (1).--------------------------------------------
= وعطاء: هو ابنُ أبي رباح.
وأخرجه البخاري (1169)، ومسلم (724) (94)، وأبو داود (1245)، والنسائي في "الكبرى" (456)، وابن خزيمة (1109)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 299، وابن حبان (2456)، والبيهقي في "السنن" 2/ 470، وابن عبد البَرّ في "التمهيد" 24/ 44 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 240 - 241، ومسلم (724) (95)، وأبو يعلى (4423)، وابن خزيمة (1108)، وابن حبان (2457)، والبيهقي في "السنن" 2/ 470، وابن عبد البَرّ 24/ 44 من طريق حفص بن غياث، والبغوي في "شرح السنة" (880) من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن ابن جريج، به.
وسيأتي برقم (25364).
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (24275).
وانظر (24241).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن خزيمة (403) و (1932)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 138 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (934) و (935)، والبخاري (622 - 623) وبنحوه (1918 - 1919)، ومسلم (1092) (38)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 10، وفي "الكبرى" (1603)، وابن خزيمة (1932)، والبيهقي في "السنن" 1/ 381 - 382 و 4/ 218 من طرق عن عبيد الله، به. =
২৪১৬৮ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি কাসিম থেকে শুনেছি, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই বিলাল রাতে আযান দেয়, সুতরাং তোমরা পানাহার করো যতক্ষণ না ইবনে উম্মে মাকতুম আযান দেয়।" আয়েশা (রা.) বলেন: আমি কেবল এতটুকুই জানতাম যে, তাদের উভয়ের মাঝে ব্যবধান ছিল কেবল একজনের (মিনার থেকে) নামা এবং অন্যজনের ওঠার সময়ের সমপরিমাণ। (১)।--------------------------------------------
= এবং আতা: তিনি হলেন ইবন আবি রাবাহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১১৬৯), মুসলিম (৭২৪) (৯৪), আবু দাউদ (১২৪৫), নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৫৬), ইবনে খুযাইমাহ (১১০৯), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ১/২৯৯, ইবনে হিব্বান (২৪৫৬), বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ২/৪৭০, এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' গ্রন্থে ২৪/৪৪-এ ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তানের মাধ্যমে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ২/২৪০-২৪১, মুসলিম (৭২৪) (৯৫), আবু ইয়ালা (৪৪২৩), ইবনে খুযাইমাহ (১১০৮), ইবনে হিব্বান (২৪৫৭), বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ২/৪৭০, এবং ইবনে আব্দুল বার ২৪/৪৪-এ হাফস ইবন গিয়াসের মাধ্যমে, এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৮৮০) আল-ওয়ালিদ ইবন মুসলিমের মাধ্যমে; তারা উভয়েই ইবনে জুরাইজ থেকে, এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৫৩৬৪ নম্বরে আসবে।
এবং এটি এই সনদ ও পাঠসহ (মতন) ২৪২৭৫ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে।
এবং দেখুন (২৪২৪১)।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে খুযাইমাহ (৪০৩) ও (১৯৩২), এবং তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ১/১৩৮-এ ইয়াহইয়া ইবন সাঈদের মাধ্যমে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ (৯৩৪) ও (৯৩৫), বুখারী (৬২২ - ৬২৩) এবং এর অনুরূপ (১৯১৮ - ১৯১৯), মুসলিম (১০৯২) (৩৮), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ২/১০ এবং 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৬০৩), ইবনে খুযাইমাহ (১৯৩২), বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ১/৩৮১ - ৩৮২ ও ৪/২১৮-এ উবাইদুল্লাহর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে, এই হাদীসটি। =

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 198)