رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَصَابِعِي (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وإبراهيم: هو ابنُ يزيد النَّخَعي، وهَمَّام: هو ابن الحارث.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 1/ 84، والترمذي (116)، وابن ماجه (537) و (538) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
ثم قال: وهكذا رُوي عن منصور، عن إبراهيم، عن هَمَّام بن الحارث، عن عائشة مثل رواية الأعمش. وروى أبو معشر هذا الحديث عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، وحديث الأعمش أصحُّ.
قلنا: ورواية أبي معشر أخرجها مسلم في "صحيحه" (288)، كما ذكرنا في تخريج الرواية (24064).
وأخرجه مطولاً ومختصراً ابن ماجه (527)، وابن خزيمة (288)، وأبو عوانة 1/ 205 - 206، وابن المنذر في "الأوسط" (725)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 48 من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه مسلم (288) (106)، والطحاوي 1/ 48 من طريق حفص بن غياث، عن إبراهيم، عن هَمَّام والأسود، به، بلفظة كنت أَفْرُكُهُ من ثوبِ رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه مسلم (290)، وابن خزيمة (288)، والبيهقي في "السنن" 2/ 417 من طريق عبد الله بن شهاب الخولاني، قال: كنت نازلاً على عائشة، فاحتلمت في ثوبيَّ، فغمستهما في الماء، فرأتني جارية لعائشة، فأخبرتها، فبعثَتْ إليَّ عائشةُ، فقالت: ما حَملكَ على ما صنعت بثوبيك؟ قال: قلت: رأيتُ ما يرى النائم في منامه، قالت: هل رأيتَ فيهما شيئاً؟ قلت: لا، قالت: فلو رأيت شيئاً غسلتَه. لقد رأيتُني وإني لأحكُّه من ثوبِ رسول الله صلى الله عليه وسلم يابساً بظفري. وسيأتي مختصراً برقم (25612).
وسلف مختصراً برقم (24064) من طريق الأسود بن يزيد، عن عائشة.
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের [পোশাক থেকে] আমার আঙ্গুল দিয়ে (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর; আল-আমাশ: তিনি হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান; ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখায়ী; এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনুল হারিস।
ইবনে আবি শায়বা ১/৮৪, তিরমিজি (১১৬), এবং ইবনে মাজাহ (৫৩৭) ও (৫৩৮) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি বলেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
অতঃপর তিনি বলেন: একইভাবে মানসুর-ইবরাহীম-হাম্মাম ইবনুল হারিস-আয়েশা থেকে আল-আমাশের বর্ণনার মতোই বর্ণিত হয়েছে। আবু মাশার এই হাদীসটি ইবরাহীম-আসওয়াদ-আয়েশা সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে আল-আমাশের বর্ণনাটি অধিকতর সহীহ।
আমরা বলছি: আবু মাশারের বর্ণনাটি মুসলিম তাঁর "সহীহ" (২৮৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আমরা (২৪০৬৪) নম্বর বর্ণনার তাহরিজে উল্লেখ করেছি।
ইবনে মাজাহ (৫২৭), ইবনে খুজাইমা (২৮৮), আবু আওয়ানা ১/২০৫-২০৬, ইবনুল মুনযির "আল-আওসাত" (৭২৫) গ্রন্থে এবং তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ১/৪৮ গ্রন্থে আল-আমাশের বিভিন্ন সূত্রে এটি দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৮৮) (১০৬) এবং তাহাবী ১/৪৮ হাফস ইবনে গিয়াস-ইবরাহীম-হাম্মাম ও আসওয়াদ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, যার শব্দবিন্যাস হলো: "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাপড় থেকে তা ঘষে দিতাম।"
মুসলিম (২৯০), ইবনে খুজাইমা (২৮৮) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ২/৪১৭ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে শিহাব আল-খাওলানীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা.)-এর মেহমান ছিলাম, তখন আমার পোশাকে স্বপ্নদোষ হয়। আমি পোশাক দুটি পানিতে ডুবিয়ে দেই। আয়েশা (রা.)-এর এক দাসী আমাকে দেখে ফেলে এবং তাঁকে জানায়। তখন আয়েশা (রা.) আমাকে ডেকে পাঠান এবং জিজ্ঞেস করেন: তুমি তোমার পোশাকের সাথে যা করলে, তার কারণ কী? তিনি (খাওলানী) বলেন: আমি বললাম: ঘুমন্ত ব্যক্তি স্বপ্নে যা দেখে আমি তা-ই দেখেছি। তিনি বললেন: তুমি কি তাতে কিছু (বীর্য) দেখতে পেয়েছিলে? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: যদি তুমি কিছু দেখতে পেতে তবে তা ধুয়ে ফেলতে। আমি নিজেকে দেখেছি যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাপড় থেকে শুকনো অবস্থায় নখ দিয়ে খুঁটে খুঁটে তা পরিষ্কার করতাম। এটি সামনে (২৫৬১২) নম্বরে সংক্ষেপে আসবে।
ইতিপূর্বে (২৪০৬৪) নম্বরে আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ-আয়েশা সূত্রে এটি সংক্ষেপে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 188)