২৪১৪৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, তিনি বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল [আবদুল্লাহ বিন আহমদ বলেন:] আমার পিতা বলেছেন: ইয়ালা একে মারফু হিসেবে (রাসূলুল্লাহর কথা হিসেবে) বর্ণনা করেননি—এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে, অতঃপর সে তাকে ছাড়া অন্য এক স্বামীকে বিয়ে করেছে, এরপর সে তার সাথে নির্জনে প্রবেশ করেছে, অতঃপর তাকে সহবাস করার পূর্বেই তালাক দিয়েছে: সে কি তার প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হবে? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "না, সে প্রথম জনের জন্য হালাল হবে না যতক্ষণ না অপরজন তার মধু আস্বাদন করে এবং সে তার মধু আস্বাদন করে।" (১)।
২৪১৫০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, তিনি বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বারীরার স্বামী স্বাধীন ব্যক্তি ছিল, অতঃপর যখন তাকে মুক্ত করা হলো—এবং তিনি একবার বলেছেন: সে মুক্ত হলো—তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ইখতিয়ার (বেছে নেওয়ার সুযোগ) দিলেন, অতঃপর সে নিজেকেই বেছে নিল। তিনি বললেন: তার মালিকরা তাকে বিক্রি করতে চেয়েছিল এবং ওয়ালা-এর শর্তারোপ করতে চেয়েছিল। তিনি (আয়েশা) বললেন: আমি সেটি উল্লেখ করলাম...--------------------------------------------
= এটি হাম্মাদের পক্ষ থেকে একটি ভ্রম, আবদুল্লাহ বলেছেন: আমি সুফিয়ানের সঙ্গীদের এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, কিন্তু তারা এটি স্মরণ করতে পারেননি। আবদুল্লাহ বলেন: এটি উমারা বিন উমাইরের হাদিস থেকে বর্ণিত, এতে আসওয়াদ নেই। আমরা বলছি: ইতিপূর্বে সুফিয়ানের বর্ণনা ২৪০৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এটি মারফু (রাসূলের বাণী) নাকি মাওকুফ (সাহাবীর বাণী) তা নিয়ে মতভেদ রয়েছে। ইমাম আহমদ যেমনটি উল্লেখ করেছেন, ইয়ালা একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বা ৪/২৭৪, ইবনে রাহওয়াইহি (১৫৩৮), আবু দাউদ (২৩০৯), নাসায়ি তার "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/১৪৬ এবং "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৬০০), তবারি সূরা বাকারার ২৩০ নম্বর আয়াতের তাফসিরে, ইবনে হিব্বান (৪১২২), এবং ইবনে আবদুল বার "আত-তামহিদ" গ্রন্থে ১৩/২৩০-২৩১ এ আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে।
এটি ২৪০৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তার উক্তি: "সে তার সাথে প্রবেশ করেছে", অর্থাৎ: তার সাথে নির্জনে অবস্থান করেছে, এর দ্বারা সহবাস উদ্দেশ্য নয়, যাতে পরবর্তী অংশের সাথে কোনো বৈপরীত্য তৈরি না হয়।