২৪১৪৩ - আবদাহ ইবন সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবতাহ নামক স্থানে অবতরণ করা কোনো সুন্নাত নয়, বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে অবতরণ করেছিলেন কারণ সেখান থেকে তাঁর (মক্কা থেকে) বের হওয়া অধিক সহজ ছিল (১) (২)।--------------------------------------------
= এবং সূত্র: ইউনুস হিশাম থেকে — বাইহাকীর মুদ্রিত সংস্করণের প্রথম স্থানে এটি 'ইউনুস ইবন হিশাম' হিসেবে বিকৃত হয়ে গেছে।
এবং ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ (১২৩৭), তিরমিযী (৩৮৮০), ইবন হিব্বান (৭০৯৪) এবং ইসমাঈলী তাঁর "মু'জাম" (৩৪৪) গ্রন্থে ইবন আবী মুলাইকাহ — আর তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবী মুলাইকাহ আল-মাদানী — এর সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিবরাঈল আলাইহিস সালাম রেশমি কাপড়ের টুকরোতে করে আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট নিয়ে আসলেন এবং বললেন: "ইনি দুনিয়া ও আখিরাতে আপনার স্ত্রী।"
তিরমিযী বলেন: এই হাদীসটি হাসান গরীব।
এবং এটি সামনে ২৪৯৭১ ও ২৫২৮৫ নং হাদীসে আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "রেশমের সারাকাহ-তে", শব্দটিতে দুই যবর রয়েছে, যার অর্থ রেশমের একটি টুকরো।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আস মাজ', যা একটি জঘন্য বিকৃতি। আর 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আস হাল' (সহজ)।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ (৬৭৬) ও ইবন মাজাহ (৩০৬৭) এই সনদে আবদাহ ইবন সুলাইমান এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবন রাহওয়াইহ (৬৭৪), বুখারী (১৭৬৫), মুসলিম (১৩১১) (৩৩৯), তিরমিযী (৯২৩), নাসায়ী "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৪২০৭), ইবন মাজাহ (৩০৬৭), ফাকিহী "আখবারু মক্কা" গ্রন্থে (২৩৮৯), তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ২/ ১২১, এবং বাইহাকী "আস-সুনান" ৫/ ১৬১ ও "মা'রিফাতুল আসার" ৭/ ৩৪৬ গ্রন্থে হিশামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন হিব্বান (৩৮৯৬) সুরাইজ ইবন ইউনুস-এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এর শুরুতে তিনি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে: আসমা এবং আয়েশা (রা.) তারা মুহাসসাব নামক স্থানে অবস্থান করতেন না। =