নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (স্ত্রীর গোসলের) অবশিষ্ট পানি দিয়ে গোসল করতে এলেন। তখন তিনি (স্ত্রী) বললেন: আমি তো এই পানি থেকে গোসল করেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করতে পারে না" (১)।
২৮০৬ - ওয়াকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি সিমাক বিন হারব থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করতে পারে না" (২)।
২৮০৭ - আমার পিতা তাঁর হাদিসে বলেছেন: ওয়াকি এটি আমাদের কাছে 'আল-মুসান্নাফ'-এ সুফিয়ান থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন; এরপর তিনি একে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হিসেবে গণ্য করেছেন (৩)।
২৮০৮ - আবদুল্লাহ বিন নুমায়র আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি লায়লা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "রমজান মাসে ওমরাহ করা একটি হজের সমতুল্য" (৪)।--------------------------------------------
(১) এটি 'সহিহ লি-গাইরিহি' (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে এটি সহিহ)। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে ইকরিমা থেকে সিমাক-এর বর্ণনায় কিছুটা অস্থিরতা (ইদতিরাব) রয়েছে। আবদুল্লাহ বিন আল-ওয়ালিদ হলেন ইবনে মাইমুন আল-আদানি, এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি। এবং পরবর্তী হাদিসটি দেখুন।
(২) এটি 'সহিহ লি-গাইরিহি', এবং এটি পুনরাবৃত্ত (২১০০)।
(৩) শাইখ আহমাদ শাকির বলেন: এটি পূর্ববর্তী সনদের একটি স্পষ্টীকরণ। ইমাম বুঝাতে চেয়েছেন যে, তাঁর উস্তাদ ওয়াকি বিন আল-জাররাহ তাঁর কাছে হাদিসটি দু'টি পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি তাঁর গ্রন্থ 'আল-মুসান্নাফ'-এ ইকরিমা থেকে 'মুরসাল' হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তারপর তিনি এটি ইকরিমা হতে ইবনে আব্বাস-এর মাধ্যমে 'মুত্তাসিল' (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(৪) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি ইবনে আবি লায়লা-এর দুর্বল মুখস্থ শক্তির কারণে দুর্বল—তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন আবি লায়লা আল-আনসারি আল-কুফি—তবে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনা (শাওয়াহিদ) রয়েছে এবং এর বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আতা হলেন ইবনে আবি রাবাহ।
তাবারানি (১১৩২২) ইবনে আবি লায়লা থেকে এই সনদে এখানে বর্ণিত হাদিসের চেয়ে দীর্ঘতর আকারে বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইতিপূর্বে ইবনে জুরাইজ-এর মাধ্যমে আতা থেকে ২০২৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।