قَالَ سُفْيَانُ: الْوَشِيقَةُ مَا طُبِخَ وَقُدِّدَ.
24129 - حَدَّثَنَا (1) سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ (2): كَانَ أَحَبُّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْحُلْوَ الْبَارِدَ (3).
24130 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ:--------------------------------------------
= وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والحسن بن محمد بن علي: هو ابن أبي طالب، المعروف أبوه بابن الحنفية.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (4616) و (4617) و (4827)، وهو في "المقصد العلي" (564) و (565) و (566)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 168 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (8325) عن معمر، وأبو يعلى (4617) في "مسنده"، وفي "المقصد العلي" (565) من طريق ابن جريج، كلاهما عن عبد الكريم، به.
وسيأتي برقم (25882).
وقد ذكر الصعب بن جثَّامة كما في حديثه (16423) أنه أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالأبواء أو بودّان حماراً وحشياً، فردَّه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فلما رأى ما في وجهي قال: "إنّا لم نردّه عليك إلا أنَّا حُرُم". وهو عند البخاري برقم (1825)، ومسلم (1153) (50).
قال السندي: قولها: وشِيقَةُ ظَبْيٍ: لعل الظَّبْيَ قد صِيد للحرُم. والله تعالى أعلم.
(1) كتب في (ظ 8) فوق هذا الحديث: معاد.
(2) في (م): عن عائشة قالت.
(3) حديثها ضعيف، وهو مكرر (24100) سنداً ومتناً.
সুফিয়ান বলেন: ওয়াশিকাহ হলো যা রান্না করা এবং শুকানো হয়েছে।
২৪১২৯ - সুফিয়ান (১) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে এবং উরওয়াহ আয়েশা (২) থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পানীয়র মধ্যে মিষ্টি ও ঠান্ডা পানীয় সবচেয়ে প্রিয় ছিল (৩)।
২৪১৩০ - সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসুর থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে:--------------------------------------------
= এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শাইখাইনের বর্ণনাকারী। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়ায়নাহ, এবং আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী: তিনি হলেন ইবনে আবু তালিব, যার পিতা ইবনুল হানাফিয়্যাহ নামে পরিচিত।
আবু ইয়ালা এটি তার 'মুসনাদ' (৪৬১৬), (৪৬১৭) এবং (৪৮২৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এটি 'আল-মাকসাদুল আলি' (৫৬৪), (৫৬৫) এবং (৫৬৬) গ্রন্থেও রয়েছে, আর তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৬৮ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক এটি তার 'মুসান্নাফ' (৮৩২৫) গ্রন্থে মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আবু ইয়ালা (৪৬১৭) তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে এবং 'আল-মাকসাদুল আলি' (৫৬৫) গ্রন্থে ইবনে জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আব্দুল কারীম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৫৮৮২ নং হাদীসে আসবে।
সা'ব ইবনে জাছছামা উল্লেখ করেছেন, যেমনটি তার বর্ণিত হাদীসে (১৬৪২৩) এসেছে যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আল-আবওয়া বা ওয়াদ্দান নামক স্থানে একটি বন্য গাধা উপহার দিয়েছিলেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা তাকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি বলেন: যখন তিনি আমার চেহারায় (হতাশার) ছাপ দেখলেন, তখন বললেন: "আমরা ইহরাম অবস্থায় না থাকলে এটি তোমার কাছ থেকে ফিরিয়ে দিতাম না।" এটি বুখারীতে ১৮২৫ এবং মুসলিমে ১১৫৩ (৫০) নং হাদীসে রয়েছে।
সিন্ধী বলেন: তার কথা: 'হরিণের ওয়াশিকাহ': সম্ভবত হরিণটি ইহরাম পরিহিত ব্যক্তিদের জন্য শিকার করা হয়েছিল। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) (জ ৮) পাণ্ডুলিপিতে এই হাদীসের উপরে লেখা আছে: পুনরাবৃত্তি।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আয়েশা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন।
(৩) তার বর্ণিত এই হাদীসটি দুর্বল, এবং এটি সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকে ২৪১০০ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 156)