. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= والشافعي في "السنن" (69)، ومسلم (724) (92)، وابن خزيمة (1113)، وابن حبان (2466)، والبيهقي في "السنن" 3/ 43 - 44 وفي "معرفة السنن" (5568) من طريق عبد الوهاب الثقفي، وابن راهويه (991)، وابن خزيمة (1113) من طريق أبي خالد الأحمر، وأبو عوانة 2/ 275 - 276 والبيهقي 3/ 43 - 44 من طريق جعفر بن عون، خمستهم عن يحيى، به، وسقط في مطبوع ابن راهويه اسم عمرة من الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 297، والطبراني في "مسند الشاميين" (2079) من طريق عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد، أن محمد بن عبد الرحمن، حدثه عن أمه عمرة، عن عائشة، به. وعبد الله بن صالح ضعيف، جعل عمرة أمَّ محمد بن عبد الرحمن بن أسعد، وإنما هي عمته، وهي أم محمد بن عبد الرحمن بن حارثه الأنصاري أبي الرجال.
وأخرجه عبد الرزاق (4792) عن ابن جريج وعن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عمن سمع عمرة يحدَّث عن عائشة. وقد سقط حرف العطف بين ابن جريج وابن عيينة من المطبوع.
وأخرجه عبد الرزاق (4793) عن معمر بن راشد، وأبو يعلى (4624) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 297 من طريق عبد الحميد بن جعفر وعلي بن مُسْهر، وتمام في "فوائده" (377) من طريق جعفر بن محمد بن أبي كثير، خمستهم، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، به. لم يذكروا محمد بن عبد الرحمن في الإسناد.
وأخرجه مرسلاً مالك في "الموطأ" 1/ 127 عن يحيى بن سعيد، أن عائشة فذكره.
وسيرد بالأرقام (24225) و (24687) و (25315) و (25396) و (25529) و (26983).
وانظر (25824). =
= والشافعي في "السنن" (69)، ومسلم (724) (92)، وابن خزيمة (1113)، وابن حبان (2466)، والبيهقي في "السنن" 3/ 43 - 44 وفي "معرفة السنن" (5568) من طريق عبد الوهاب الثقفي، وابن راهويه (991)، وابن خزيمة (1113) من طريق أبي خالد الأحمر، وأبو عوانة 2/ 275 - 276 والبيهقي 3/ 43 - 44 من طريق جعفر بن عون، خمستهم عن يحيى، به، وسقط في مطبوع ابن راهويه اسم عمرة من الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 297، والطبراني في "مسند الشاميين" (2079) من طريق عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد، أن محمد بن عبد الرحمن، حدثه عن أمه عمرة، عن عائشة، به. وعبد الله بن صالح ضعيف، جعل عمرة أمَّ محمد بن عبد الرحمن بن أسعد، وإنما هي عمته، وهي أم محمد بن عبد الرحمن بن حارثه الأنصاري أبي الرجال.
وأخرجه عبد الرزاق (4792) عن ابن جريج وعن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عمن سمع عمرة يحدَّث عن عائشة. وقد سقط حرف العطف بين ابن جريج وابن عيينة من المطبوع.
وأخرجه عبد الرزاق (4793) عن معمر بن راشد، وأبو يعلى (4624) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 297 من طريق عبد الحميد بن جعفر وعلي بن مُسْهر، وتمام في "فوائده" (377) من طريق جعفر بن محمد بن أبي كثير، خمستهم، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، به. لم يذكروا محمد بن عبد الرحمن في الإسناد.
وأخرجه مرسلاً مالك في "الموطأ" 1/ 127 عن يحيى بن سعيد، أن عائشة فذكره.
وسيرد بالأرقام (24225) و (24687) و (25315) و (25396) و (25529) و (26983).
وانظر (25824). =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং শাফেয়ী "আস-সুনান" (৬৯), মুসলিম (৭২৪) (৯২), ইবনে খুযায়মাহ (১১১৩), ইবনে হিব্বান (২৪৬৬), এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৩/ ৪৩ - ৪৪ ও "মা'রিফাতুস সুনান" (৫৫৬৮)-এ আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্র থেকে; এবং ইবনে রাহাওয়াইহ (৯৯১) ও ইবনে খুযায়মাহ (১১১৩) আবু খালেদ আল-আহমারের সূত্র থেকে; এবং আবু আওয়ানাহ ২/ ২৭৫ - ২৭৬ ও বায়হাকী ৩/ ৪৩ - ৪৪ জাফর বিন আউনের সূত্র থেকে; তারা পাঁচজনই ইয়াহইয়া থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে রাহাওয়াইহ-এর মুদ্রিত কপিতে সনদ থেকে আমরাহ-র নাম বাদ পড়েছে।
এবং এটি তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ১/ ২৯৭ ও তাবারানী "মুসনাদুশ শামিয়্যীন" (২০৭৯)-এ আবদুল্লাহ বিন সালেহ-এর সূত্রে মুআবিয়া বিন সালেহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান তার মা আমরাহ-এর পক্ষ থেকে আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ বিন সালেহ দুর্বল; তিনি আমরাহ-কে মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন আসআদের মা সাব্যস্ত করেছেন, অথচ তিনি মূলত তার ফুফু। আর তিনি (আমরাহ) হলেন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন হারিসা আল-আনসারী আবুুর রিজাল-এর মা।
এবং এটি আবদুর রাজ্জাক (৪৭৯২) ইবনে জুরায়জ ও ইবনে উয়ায়নাহ থেকে, তারা ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি এমন ব্যক্তি থেকে যিনি আমরাহ-কে হাদীসটি বর্ণনা করতে শুনেছেন, তার সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর মুদ্রিত কপিতে ইবনে জুরায়জ ও ইবনে উয়ায়নাহ-র মাঝখানে সংযোজক অব্যয় বাদ পড়েছে।
এবং এটি আবদুর রাজ্জাক (৪৭৯৩) মা'মার বিন রাশিদ থেকে, আবু ইয়া'লা (৪৬২৪) শারীক বিন আবদুল্লাহ আন-নাখাঈ-এর সূত্র থেকে, তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ১/ ২৯৭-এ আবদুল হামীদ বিন জাফর ও আলী বিন মুশহির-এর সূত্র থেকে, এবং তাম্মাম তার "ফাওয়াইদ" (৩৭৭)-এ জাফর বিন মুহাম্মদ বিন আবু কাসীরের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন; তারা পাঁচজনই ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা সনদে মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমানের নাম উল্লেখ করেননি।
এবং মালেক "আল-মুয়াত্তা" ১/ ১২৭-এ এটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) এটি উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৪২২৫, ২৪৬৮৭, ২৫৩১৫, ২৫৩৯৬, ২৫৫২৯ এবং ২৬৯৮৩ নম্বরগুলোতে আসবে।
এবং দেখুন ২৫৮২৪। =
= এবং শাফেয়ী "আস-সুনান" (৬৯), মুসলিম (৭২৪) (৯২), ইবনে খুযায়মাহ (১১১৩), ইবনে হিব্বান (২৪৬৬), এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৩/ ৪৩ - ৪৪ ও "মা'রিফাতুস সুনান" (৫৫৬৮)-এ আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্র থেকে; এবং ইবনে রাহাওয়াইহ (৯৯১) ও ইবনে খুযায়মাহ (১১১৩) আবু খালেদ আল-আহমারের সূত্র থেকে; এবং আবু আওয়ানাহ ২/ ২৭৫ - ২৭৬ ও বায়হাকী ৩/ ৪৩ - ৪৪ জাফর বিন আউনের সূত্র থেকে; তারা পাঁচজনই ইয়াহইয়া থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে রাহাওয়াইহ-এর মুদ্রিত কপিতে সনদ থেকে আমরাহ-র নাম বাদ পড়েছে।
এবং এটি তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ১/ ২৯৭ ও তাবারানী "মুসনাদুশ শামিয়্যীন" (২০৭৯)-এ আবদুল্লাহ বিন সালেহ-এর সূত্রে মুআবিয়া বিন সালেহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান তার মা আমরাহ-এর পক্ষ থেকে আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ বিন সালেহ দুর্বল; তিনি আমরাহ-কে মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন আসআদের মা সাব্যস্ত করেছেন, অথচ তিনি মূলত তার ফুফু। আর তিনি (আমরাহ) হলেন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন হারিসা আল-আনসারী আবুুর রিজাল-এর মা।
এবং এটি আবদুর রাজ্জাক (৪৭৯২) ইবনে জুরায়জ ও ইবনে উয়ায়নাহ থেকে, তারা ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি এমন ব্যক্তি থেকে যিনি আমরাহ-কে হাদীসটি বর্ণনা করতে শুনেছেন, তার সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর মুদ্রিত কপিতে ইবনে জুরায়জ ও ইবনে উয়ায়নাহ-র মাঝখানে সংযোজক অব্যয় বাদ পড়েছে।
এবং এটি আবদুর রাজ্জাক (৪৭৯৩) মা'মার বিন রাশিদ থেকে, আবু ইয়া'লা (৪৬২৪) শারীক বিন আবদুল্লাহ আন-নাখাঈ-এর সূত্র থেকে, তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ১/ ২৯৭-এ আবদুল হামীদ বিন জাফর ও আলী বিন মুশহির-এর সূত্র থেকে, এবং তাম্মাম তার "ফাওয়াইদ" (৩৭৭)-এ জাফর বিন মুহাম্মদ বিন আবু কাসীরের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন; তারা পাঁচজনই ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা সনদে মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমানের নাম উল্লেখ করেননি।
এবং মালেক "আল-মুয়াত্তা" ১/ ১২৭-এ এটি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) এটি উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৪২২৫, ২৪৬৮৭, ২৫৩১৫, ২৫৩৯৬, ২৫৫২৯ এবং ২৬৯৮৩ নম্বরগুলোতে আসবে।
এবং দেখুন ২৫৮২৪। =
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 153)