عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ هِنْدَاً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، وَلَيْسَ لِي إِلَّا مَا يَدْخُلُ بَيْتِي؟ قَالَ: " خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ " (1).
24118 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَابَقَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَبَقْتُهُ، فَلَبِثْنَا حَتَّى إِذَا رَهِقَنِي اللَّحْمُ سَابَقَنِي فَسَبَقَنِي، فَقَالَ: " هَذِهِ بِتِيكِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشَّافعي في "الأم" 5/ 89، وفي "المسند" 2/ 64 (ترتيب السندي)، والحميدي في "مسنده" (242)، وابن حبان (4255)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (15508) و (19807) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "الأم" 5/ 89 - 90، وفي "المسند" 2/ 64، وعبد الرزاق (16613)، وإسحاق بن راهويه (733)، والبخاري (2211) و (5370) و (7180)، ومسلم (1714)، وأبو داود (3532)، والدارمي (2259)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1833) و (1834) و (1835)، وابن حبان (4256)، والدارقطني في "السنن" 4/ 234 - 235، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 138، والبيهقي في "السنن" 7/ 466 و 477 و 10/ 141 و 269 - 270 و 270، وفي "معرفة الآثار" (15509) و (20773) وفي "السنن الصغير" (2892) و (4152)، والبغوي في "شرح السنة" (2149) من طرق عن هشام، به.
وسيأتي بالأرقام (24231) و (25713) و (25888).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (276)، والحميدي (261)، والنسائي في "الكبرى" (8942) -وهو في "عشرة النساء" (56) - وابن ماجه (1979)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1880)، وابن حبان (4691)، والطبراني =
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: হিন্দ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আবু সুফিয়ান একজন কৃপণ লোক, আর আমার ঘরে যা আসে তা ছাড়া আমার কাছে কিছুই নেই। তিনি বললেন: "তুমি তোমার এবং তোমার সন্তানের জন্য যা পর্যাপ্ত তা ন্যায়সঙ্গতভাবে গ্রহণ করো।" (১)।
২৪১১৮ - সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করলেন এবং আমি তাঁর আগে চলে গেলাম। এরপর আমরা কিছুদিন অতিবাহিত করলাম, যখন আমার শরীরে গোশত বেড়ে গেল (আমি ভারী হয়ে গেলাম), তখন তিনি পুনরায় আমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করলেন এবং এবার তিনি আগে চলে গেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "এই (জয়) সেই (হারের) বদলা।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ।
ইমাম শাফিঈ এটি 'আল-উম্ম' (৫/৮৯) গ্রন্থে এবং 'আল-মুসনাদ' (২/৬৪ - সিন্দির বিন্যাস অনুযায়ী) গ্রন্থে বের করেছেন; হুমাইদি তাঁর 'মুসনাদ' (২৪২) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৪২৫৫), বায়হাকি 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (১৫৫০৮) ও (১৯৮০৭) গ্রন্থে এই সনদে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম শাফিঈ এটি 'আল-উম্ম' (৫/৮৯-৯০) গ্রন্থে এবং 'মুসনাদ' (২/৬৪) গ্রন্থে, আব্দুর রাজ্জাক (১৬৬১৩), ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (৭৩৩), বুখারি (২২১১), (৫৩৭০) ও (৭১৮০), মুসলিম (১৭১৪), আবু দাউদ (৩৫৩২), দারেমি (২২৫৯), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৮৩৩, ১৮৩৪ ও ১৮৩৫), ইবনে হিব্বান (৪২৫৬), দারাকুতনি তাঁর 'সুনান' (৪/২৩৪-২৩৫) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' (৭/১৩৮) গ্রন্থে, বায়হাকি তাঁর 'সুনান' (৭/৪৬৬, ৪৭৭ ও ১০/১৪১, ২৬৯-২৭০, ২৭০) গ্রন্থে এবং 'মা'রিফাতুল আসার' (১৫৫০৯ ও ২০৭৭৩) ও 'সুনানুস সাগির' (২৮৯২ ও ৪১৫২) গ্রন্থে এবং বাগাবি 'শারহুস সুন্নাহ' (২১৪৯) গ্রন্থে হিশামের বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৪২৩১, ২৫৭১৩ ও ২৫৮৮৮ নম্বরগুলোতে আসবে।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহিহ।
ইমাম শাফিঈ 'সুনান' (২৭৬) গ্রন্থে, হুমাইদি (২৬১), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৮৯৪২) গ্রন্থে - যা 'ইশরাতুন নিসা' (৫৬) এর অন্তর্ভুক্ত - ইবনে মাজাহ (১৯৭৯), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৮৮০), ইবনে হিব্বান (৪৬৯১) এবং তাবারানি =

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 144)