24119 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ: أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ وَهِيَ جَارِيَةٌ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: " تَقَدَّمُوا " فَتَقَدَّمُوا، ثُمَّ قَالَ لَهَا: " تَعَالَيْ أُسَابِقْكِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (1).--------------------------------------------
= في "الكبير" 23/ (125)، والبيهقي في "معرفة الآثار" (19451) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الطيالسي (1462)، وإسحاق بن راهويه (806) من طريقين عن هشام، به.
وسيأتي مطولاً ومختصراً بالأرقام (24119) و (24981) و (25488) و (26252) و (26277) و (26398).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاوية: هو ابن عمرو بن المهلَّب الكوفي، وأبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 10/ 17 - 18 من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8945) من طريق سعيد بن المغيرة الصياد، عن أبي إسحاق الفزاري، به.
وأخرجه أبو داود (2578)، والبيهقي في "السنن" 10/ 18 من طريق أبي صالح محبوب بن موسى الأنطاكي، عن أبي إسحاق الفزاري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، وعن أبي سلمة، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8944) من طريق محمد بن كثير، عن أبي إسحاق الفزاري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، به.
ورواه أبو أسامة حماد بن أسامة عن هشام، واختلف عليه فيه: =
= في "الكبير" 23/ (125)، والبيهقي في "معرفة الآثار" (19451) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الطيالسي (1462)، وإسحاق بن راهويه (806) من طريقين عن هشام، به.
وسيأتي مطولاً ومختصراً بالأرقام (24119) و (24981) و (25488) و (26252) و (26277) و (26398).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاوية: هو ابن عمرو بن المهلَّب الكوفي، وأبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 10/ 17 - 18 من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8945) من طريق سعيد بن المغيرة الصياد، عن أبي إسحاق الفزاري، به.
وأخرجه أبو داود (2578)، والبيهقي في "السنن" 10/ 18 من طريق أبي صالح محبوب بن موسى الأنطاكي، عن أبي إسحاق الفزاري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، وعن أبي سلمة، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8944) من طريق محمد بن كثير، عن أبي إسحاق الفزاري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، به.
ورواه أبو أسامة حماد بن أسامة عن هشام، واختلف عليه فيه: =
২৪১১৯ - মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এক সফরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন যখন তিনি অল্পবয়স্কা ছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের বললেন: "তোমরা সামনে এগিয়ে যাও।" সুতরাং তারা সামনে এগিয়ে গেলেন। অতঃপর তিনি আয়েশাকে বললেন: "এসো, আমি তোমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করি।" এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন (১)।--------------------------------------------
= "আল-কাবীর" ২৩/ (১২৫), এবং বায়হাকী "মা'রিফাতুল আসার" (১৯৪৫১) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসী (১৪৬২) এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (৮০৬) হিশাম থেকে দুটি সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
সামনে হাদিসটি বিস্তারিত এবং সংক্ষিপ্তভাবে ২৪১১৯, ২৪৯৮১, ২৫৪৮৮, ২৬২৫২, ২৬২৭৭ এবং ২৬৩৯৮ নম্বরগুলোতে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। মুআবিয়াহ: তিনি হলেন ইবনে আমর ইবনুল মুহাল্লাব আল-কুফী। আর আবু ইসহাক: তিনি হলেন ইব্রাহীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস আল-ফাযারী।
বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/ ১৭ - ১৮ গ্রন্থে মুআবিয়াহ ইবনে আমরের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী "আল-কুবরা" (৮৯৪৫) গ্রন্থে সাঈদ ইবনুল মুগীরাহ আস-সাইয়্যাদ-এর সূত্রে আবু ইসহাক আল-ফাযারী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৫৭৮) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/ ১৮ গ্রন্থে আবু সালিহ মাহবূব ইবনে মূসা আল-আনতাকী-এর সূত্রে আবু ইসহাক আল-ফাযারী থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং আবু সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী "আল-কুবরা" (৮৯৪৪) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে কাসীর-এর সূত্রে আবু ইসহাক আল-ফাযারী থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু উসামাহ হাম্মাদ ইবনে উসামাহ হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এ বিষয়ে তাঁর উপর (বর্ণনায়) মতভেদ রয়েছে: =
= "আল-কাবীর" ২৩/ (১২৫), এবং বায়হাকী "মা'রিফাতুল আসার" (১৯৪৫১) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসী (১৪৬২) এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (৮০৬) হিশাম থেকে দুটি সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
সামনে হাদিসটি বিস্তারিত এবং সংক্ষিপ্তভাবে ২৪১১৯, ২৪৯৮১, ২৫৪৮৮, ২৬২৫২, ২৬২৭৭ এবং ২৬৩৯৮ নম্বরগুলোতে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। মুআবিয়াহ: তিনি হলেন ইবনে আমর ইবনুল মুহাল্লাব আল-কুফী। আর আবু ইসহাক: তিনি হলেন ইব্রাহীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস আল-ফাযারী।
বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/ ১৭ - ১৮ গ্রন্থে মুআবিয়াহ ইবনে আমরের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী "আল-কুবরা" (৮৯৪৫) গ্রন্থে সাঈদ ইবনুল মুগীরাহ আস-সাইয়্যাদ-এর সূত্রে আবু ইসহাক আল-ফাযারী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৫৭৮) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/ ১৮ গ্রন্থে আবু সালিহ মাহবূব ইবনে মূসা আল-আনতাকী-এর সূত্রে আবু ইসহাক আল-ফাযারী থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং আবু সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী "আল-কুবরা" (৮৯৪৪) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে কাসীর-এর সূত্রে আবু ইসহাক আল-ফাযারী থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু উসামাহ হাম্মাদ ইবনে উসামাহ হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এ বিষয়ে তাঁর উপর (বর্ণনায়) মতভেদ রয়েছে: =
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 145)