24101 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: حَاضَتْ صَفِيَّةُ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " أَحَابِسَتُنَا هِيَ؟ " قُلْتُ: حَاضَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ. قَالَ: " فَلْتَنْفِرْ إِذًا " أَوْ قَالَ: " فَلَا إِذًا " (1).
24102 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَالزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَنِي أَفْلَحُ بْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ--------------------------------------------
= والحاكم 4/ 137، إلا أن في سنده عندهم عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة وهو متروك.
وسيكرر برقم (24129) سنداً ومتناً.
وفي الباب ما يشهد له عن ابنِ عَبَّاس، وقد سلف برقم (3129) بإسنادٍ ضعيف. وقولنا هناك عن حديث عائشة هذا: إسناده صحيح حكمنا عليه بموجب ظاهر الإسناد وثم نتفطن إلى علته، فيستدرك من هنا.
وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يحب الحلوى والعسل كما سيأتي برقم (24316).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 367 (ترتيب السندي)، وفي "الأم" 2/ 154، والحميدي (201)، وابن أبي شيبة- (الجزء الذي نشره العمروي) ص 149، وإسحاق بن راهويه (685)، والنسائي في "الكبرى" (4186)، وابن ماجه (3072)، وابن الجارود في "المنتقى" (496)، وابن خزيمة (3002)، والبيهقي في "السنن" 5/ 162، وفي "السنن الصغير" (1747) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (24113) و (24525) و (24558) و (24674) و (25309) و (25313) و (25428) و (25518) و (25603) و (25662) و (25721) و (25777) و (25875) و (25944) و (26164).
২৪১০১ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: সাফিয়্যাহ (রা.) তাওয়াফে ইফাযাহ করার পর ঋতুবতী হলেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "সে কি আমাদের আটকে দিচ্ছে?" আমি বললাম: তিনি তাওয়াফে ইফাযাহ করার পরই ঋতুবতী হয়েছেন। তিনি বললেন: "তাহলে সে যেন রওনা হয়" অথবা বললেন: "তাহলে আর কোনো বাধা নেই।" (১)।
২৪১০২ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ও যুহরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আফলাহ বিন আবু কুআইস আমার কাছে এসে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন--------------------------------------------
= এবং আল-হাকিম ৪/১৩৭; তবে তাঁদের সনদে আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন উরওয়াহ রয়েছে এবং সে পরিত্যক্ত (মাতরুক)।
এবং এটি শীঘ্রই ২৪১২৯ নম্বরে সনদ ও মূলপাঠসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
এবং এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৩১২৯ নম্বরে দুর্বল সনদে গত হয়েছে। আয়েশার এই হাদীস সম্পর্কে আমাদের পূর্বের উক্তি যে, এর সনদ সহীহ—আমরা এই হুকুম সনদের বাহ্যিক অবস্থার ভিত্তিতে দিয়েছিলাম, অতঃপর আমরা এর ত্রুটি (ইল্লত) সম্পর্কে সচেতন হয়েছি, তাই এখান থেকে তা সংশোধন করে নিতে হবে।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত যে, তিনি মিষ্টি ও মধু পছন্দ করতেন, যেমনটি সামনে ২৪৩১৬ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং শাফেয়ী তাঁর "মুসনাদ" ১/৩৬৭ (সিন্দীর বিন্যাস) ও "আল-উম্ম" ২/১৫৪-এ এটি বর্ণনা করেছেন, এছাড়া হুমায়দী (২০১), ইবনে আবু শায়বাহ (আমরুবী কর্তৃক প্রকাশিত অংশ) পৃষ্ঠা ১৪৯, ইসহাক বিন রাহওয়াইহ (৬৮৫), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৪১৮৬), ইবনে মাজাহ (৩০৭২), ইবনে জারুদ "আল-মুনতাকা" গ্রন্থে (৪৯৬), ইবনে খুযাইমাহ (৩০০২), বায়হাকী "আস-সুনান" ৫/১৬২ ও "আস-সুনান আস-সাগীর" (১৭৪৭) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে এটি ২৪১১৩, ২৪৫২৫, ২৪৫৫৮, ২৪৬৭৪, ২৫৩০৯, ২৫৩১৩, ২৫৪২৮, ২৫৫১৮, ২৫৬০৩, ২৫৬৬২, ২৫৭২১, ২৫৭৭৭, ২৫৮৭৫, ২৫৯৪৪ ও ২৬১৬৪ নম্বরে আসবে।

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 121)