24099 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا (1) الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: دَخَلَ مُجَزِّزٌ الْمُدْلِجِيُّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا عَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ وَقَدْ غَطَّيَا رُؤُوسَهُمَا، وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ. وَقَالَ مَرَّةً: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَسْرُورًا (2).--------------------------------------------
= سورة البقرة، وابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة عبد الرحمن بن الزَّبِير) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وقال ابن عبد البر: هذا أصحُّ حديث يُروى في هذا الباب وأثبته من جهة الإسناد.
وسلف برقم (24058).
(1) في (م): عن.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والزُّهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب.
وأخرجه عبد الرزاق (13834)، والحميدي (239)، وابن سعد في "الطبقات" 4/ 63، وابن راهويه (728)، والبخاري (6771)، ومسلم (1459) (39)، وأبو داود (2267)، والترمذي بإثر (2129)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 184، وفي "الكبرى" (5688) و (6035)، وابن ماجه (2349)، وأبو يعلى (4422)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 160، وفي "شرح مشكل الآثار" (4780)، وابن حبان (7057)، والدارقطني في "السنن" 4/ 340، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 262، وفي "معرفة السنن والآثار" 14/ 365 و 366، والبغوي في "شرح السنة" (2381) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، بلفظ: دخل عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور (عند أكثرهم)، =
= سورة البقرة، وابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة عبد الرحمن بن الزَّبِير) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. وقال ابن عبد البر: هذا أصحُّ حديث يُروى في هذا الباب وأثبته من جهة الإسناد.
وسلف برقم (24058).
(1) في (م): عن.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والزُّهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب.
وأخرجه عبد الرزاق (13834)، والحميدي (239)، وابن سعد في "الطبقات" 4/ 63، وابن راهويه (728)، والبخاري (6771)، ومسلم (1459) (39)، وأبو داود (2267)، والترمذي بإثر (2129)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 184، وفي "الكبرى" (5688) و (6035)، وابن ماجه (2349)، وأبو يعلى (4422)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 160، وفي "شرح مشكل الآثار" (4780)، وابن حبان (7057)، والدارقطني في "السنن" 4/ 340، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 262، وفي "معرفة السنن والآثار" 14/ 365 و 366، والبغوي في "شرح السنة" (2381) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد، بلفظ: دخل عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور (عند أكثرهم)، =
২৪০৯৯ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) যুহরী (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: মুজাযযিয আল-মুদলিজি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি উসামা ও যায়েদকে দেখলেন যাদের গায়ে একটি চাদর ছিল এবং তারা নিজেদের মাথা ঢেকে রেখেছিলেন, কিন্তু তাঁদের পাগুলো দেখা যাচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এই পাগুলো একে অপরের অংশ। বর্ণনাকারী একবার বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আনন্দিত অবস্থায় প্রবেশ করলেন (২)।--------------------------------------------
= সূরা আল-বাকারাহ, এবং ইবনুল আসীর তাঁর "উসদুল গাবাহ" গ্রন্থে (আবদুর রহমান ইবনে যুবায়ের-এর জীবনীতে) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
ইমাম বাগাভী বলেছেন: এই হাদীসটি এর বিশুদ্ধতার ব্যাপারে ঐকমত্যপূর্ণ। ইবনে আবদুল বারর বলেছেন: এই অধ্যায়ে বর্ণিত হাদীসগুলোর মধ্যে এটি সর্বাধিক বিশুদ্ধ এবং সনদের দিক থেকে সবচেয়ে সুদৃঢ়।
এবং এটি পূর্বে ২৪০৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: 'হতে' রয়েছে।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং যুহরী হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১৩৮৩৪), আল-হুমাইদী (২৩৯), ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" ৪/৬৩-এ, ইবনে রাহওয়াইহ (৭২৮), বুখারী (৬৭৭১), মুসলিম (১৪৫৯) (৩৯), আবু দাউদ (২২৬৭), তিরমিযী (২১২৯)-এর শেষে, নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৬/১৮৪-এ এবং "আল-কুবরা" (৫৬৮৮) ও (৬০৩৫)-এ, ইবনে মাজাহ (২৩৪৯), আবু ইয়ালা (৪৪২২), তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৪/১৬০-এ এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৭৮০)-এ, ইবনে হিব্বান (৭০৫৭), দারাকুতনী "আস-সুনান" ৪/৩৪০-এ, বায়হাকী "আস-সুনান আল-কুবরা" ১০/২৬২-এ এবং "মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" ১৪/৩৬৫ ও ৩৬৬-এ, এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (২৩৮১)-এ সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: একদিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং তিনি আনন্দিত ছিলেন (অধিকাংশ বর্ণনাকারীর মতে), =
= সূরা আল-বাকারাহ, এবং ইবনুল আসীর তাঁর "উসদুল গাবাহ" গ্রন্থে (আবদুর রহমান ইবনে যুবায়ের-এর জীবনীতে) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
ইমাম বাগাভী বলেছেন: এই হাদীসটি এর বিশুদ্ধতার ব্যাপারে ঐকমত্যপূর্ণ। ইবনে আবদুল বারর বলেছেন: এই অধ্যায়ে বর্ণিত হাদীসগুলোর মধ্যে এটি সর্বাধিক বিশুদ্ধ এবং সনদের দিক থেকে সবচেয়ে সুদৃঢ়।
এবং এটি পূর্বে ২৪০৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে: 'হতে' রয়েছে।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং যুহরী হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (১৩৮৩৪), আল-হুমাইদী (২৩৯), ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" ৪/৬৩-এ, ইবনে রাহওয়াইহ (৭২৮), বুখারী (৬৭৭১), মুসলিম (১৪৫৯) (৩৯), আবু দাউদ (২২৬৭), তিরমিযী (২১২৯)-এর শেষে, নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৬/১৮৪-এ এবং "আল-কুবরা" (৫৬৮৮) ও (৬০৩৫)-এ, ইবনে মাজাহ (২৩৪৯), আবু ইয়ালা (৪৪২২), তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৪/১৬০-এ এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৭৮০)-এ, ইবনে হিব্বান (৭০৫৭), দারাকুতনী "আস-সুনান" ৪/৩৪০-এ, বায়হাকী "আস-সুনান আল-কুবরা" ১০/২৬২-এ এবং "মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" ১৪/৩৬৫ ও ৩৬৬-এ, এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (২৩৮১)-এ সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: একদিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং তিনি আনন্দিত ছিলেন (অধিকাংশ বর্ণনাকারীর মতে), =
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 118)