. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে শিহাব।
এবং ইমাম শাফিয়ী এটি তাঁর "মুসনাদ" ১/ ৩৮ (সিন্দীর বিন্যাস), আল-হুমাইদী (১৫৯), ইবনে আবী শাইবাহ ১/ ৩৫ ও ৬৫, ইবনে রাহওয়াইহি তাঁর "মুসনাদ" (৫৫৭), মুসলিম (৩১৯) (৪১), ইবনে মাজাহ (৩৭৬), ইবনে আল-জারুদ (٥৭), আবু ইয়ালা (৪৫৪৬), আবু আওয়ানাহ ১/ ২৯৪ - ২৯৫, বায়হাকী "আস-সুনান" ১/ ১৮৭-এ এবং "মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" (১৪৭২)-এ, এবং ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ৮/ ১০০-তে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ এর সূত্রে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ সুফিয়ানের এই কথাটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "ফারাক হলো তিন সা।"
এবং ইমাম মালিক এটি "আল-মুওয়াত্তা" ১/ ৪৪ - ৪৫-এ বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম (৩১৯) (৪০), আবু দাউদ (২৩৮), ইবনে হিব্বান (১২০১), বায়হাকী "আস-সুনান" ১/ ১৯৪-এ—এবং আত-তায়ালিসী (১৪৩৮), বুখারী (২৫০), তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ২/ ৪৮ - ৪৯-এ, বায়হাকী ১/ ১৯৩, বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" (২৫৫)-তে ইবনে আবী যিব এর সূত্রে, ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি (৫৫৮) সালিহ ইবনে আবিল আখদার এর সূত্রে, মুসলিম (৩১৯) (৪১), ইবনে মাজাহ (৩৭৬), নাসায়ী "আল-মুজতবা" ১/ ৫৭, ১২৭ ও ১৭৯ এবং "আল-কুবরা" (৭৩) ও (২৩১)-এ, আবু আওয়ানাহ ১/ ২৯৫, তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ১/ ২৪ ও ২/ ৪৯-এ, ইবনে হিব্বান (১১০৮), বায়হাকী ১/ ১৯৩, ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ৮/ ১০১-এ লাইস ইবনে সা'দ এর সূত্রে, আদ-দারিমি (৭৪৯) আল-আওযায়ী এর সূত্রে, এবং আদ-দারিমি পুনরায় (৭৫০), তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ২/ ৪৮-এ, তাম্মাম তাঁর "ফাওয়াইদ" (২১২) (আর-রাওদ আল-বাসসাম)-এ জাফর ইবনে বুরকান এর সূত্রে, এবং তাবারানী "আল-আওসাত" (১২০০)-এ ইসহাক ইবনে রাশিদ এর সূত্রে—তাঁরা সকলেই যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইব্রাহীম ইবনে সা'দ যুহরী থেকে বর্ণনাকারী অন্যান্যদের বিরোধিতা করেছেন সে বর্ণনায় যা বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি (৯৫৯) ও (১৭০৫), আবু ইয়ালা (৪৪১২), তাবারানী "আল-আওসাত" (২৪১২)-এ, ইবনে আদি "আল-কামিল" ১/ ২৪৭-এ, বায়হাকী "আস-সুনান" ১/ ১৯৪-এ, এবং ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ৮/ ১০১-এ তাঁর সূত্রে যুহরী থেকে; তিনি বলেছেন: আল-কাসিম ইবনে... থেকে। =