24077 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَفْرَدَ الْحَجَّ (1) (2).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1211) (124)، والبيهقي في "السنن" 5/ 2 من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: منّا مَنْ أهلَّ بالحج مفرداً، ومنّا من قرن، ومنا مَنْ تمتع.
وسيأتي بنحوه برقم (25096) ومختصراً برقم (24093).
وسيأتي بنحوه مختصراً من طريق مالك برقم (24727) و (26063) و (26064).
(1) في (م): بالحج.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 5/ 145، وفي "الكبرى" (3695)، والبيهقي في "السنن" 5/ 3 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 335، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 376 (ترتيب السندي)، ومسلم (1211) (122)، وأبو داود (1777)، والترمذي (820)، وابن ماجه (2964)، والدارمي (1812)، وأبو يعلى (4361) و (4543)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 139، والصيداوي في "معجم الشيوخ" ص 107، وتمّام في "فوائده" (608)، والبيهقي في "السنن" 5/ 3، وفي "معرفة الآثار" (9313) و (9324)، والخطيب في "تاريخه" 1/ 375 - 376، وابن عبد البر في "التمهيد" 19/ 259، والبغوي في "شرح السنة" (1873).
وأخرجه الصيداوي ص 200، وابن عبد البر 19/ 259، والذهبي في "السير" 15/ 249 من طريقين عن عبد الرحمن بن القاسم، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8481) من طريق عروة، عن عائشة، به. =
২৪০৭৭ - আব্দুর রহমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এককভাবে হজ্জ (ইফরাদ) আদায় করেছিলেন (১) (২)।--------------------------------------------
= এটি মুসলিম (১২১১) (১২৪) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৫/২ গ্রন্থে কাসিম ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে কেউ একক হজ্জের (ইফরাদ) ইহরাম বেঁধেছিল, কেউ হজ্জ ও উমরাহ একত্রে (কিরান) করার এবং কেউ তামাত্তু হজ্জের ইহরাম বেঁধেছিল।
অনুরূপ বর্ণনা সামনে ২৫০৯৬ নম্বরে এবং সংক্ষেপে ২৪০৯৩ নম্বরে আসবে।
অনুরূপ বর্ণনা সংক্ষেপে মালিকের সূত্রে সামনে ২৪৭২৭, ২৬০৬৩ এবং ২৬০৬৪ নম্বরে আসবে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হজ্জের সাথে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" ৫/১৪৫ ও "আল-কুবরা" (৩৬৯৫) গ্রন্থে এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৫/৩ গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মালিকের "আল-মুওয়াত্তা" ১/৩৩৫ গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন শাফিঈ "আল-মুসনাদ" ১/৩৭৬ (সিন্দীর বিন্যাস অনুযায়ী), মুসলিম (১২১১) (১২২), আবু দাউদ (১৭৭৭), তিরমিযী (৮২০), ইবনে মাজাহ (২৯৬৪), দারেমী (১৮১২), আবু ইয়ালা (৪৩৬১) ও (৪৫৪৩), ত্বহাবী "শারহু মা’আনিল আসার" ২/১৩৯ গ্রন্থে, সাইদাওয়ী "মু’জামুশ শুয়ুখ" পৃষ্ঠা ১০৭-এ, তাম্মাম তাঁর "ফাওয়াইদ" (৬০৮) গ্রন্থে, বায়হাকী "আস-সুনান" ৫/৩ এবং "মা’রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার" (৯৩১৩) ও (৯৩২৪) গ্রন্থে, খতীব তাঁর "তারীখ" ১/৩৭৫-৩৭৬ গ্রন্থে, ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ১৯/২৫৯ গ্রন্থে এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (১৮৭৩) গ্রন্থে।
সাইদাওয়ী ২০০ পৃষ্ঠায়, ইবনে আব্দুল বার ১৯/২৫৯ এবং যাহাবী "আস-সিয়ার" ১৫/২৪৯ গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিমের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী "আল-আওসাত" (৮৪৮১) গ্রন্থে উরওয়ার সূত্রে আয়েশা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 88)