জমিন।
উবায়দুল্লাহ বলেন: ইবনে আব্বাস বললেন: আপনি কি জানেন সেই ব্যক্তিটি কে ছিলেন? তিনি হলেন আলী ইবনে আবি তালিব, কিন্তু আয়েশা তাঁর প্রতি মনে তৃপ্ত ছিলেন না (১)।
যুহরী বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাইমুনার ঘরে থাকাকালীন আবদুল্লাহ ইবনে জামআকে বললেন: "লোকদের নির্দেশ দাও যেন তারা সালাত আদায় করে।" অতঃপর তিনি উমর ইবনে আল-খাত্তাবের দেখা পেয়ে বললেন: হে উমর, লোকদের সালাত পড়ান। ফলে তিনি তাদের সালাত পড়ালেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কণ্ঠস্বর শুনতে পেয়ে তাঁকে চিনে ফেললেন—আর তিনি উচ্চকণ্ঠের অধিকারী ছিলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি কি উমরের কণ্ঠস্বর নয়?" তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ এবং মুমিনগণ তা অস্বীকার করছেন; আবু বকরকে নির্দেশ দাও, সে যেন লোকদের সালাত পড়ায়।"
উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন (২): তিনি যখন আয়েশার ঘরে প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: "আবু বকরকে নির্দেশ দাও, সে যেন লোকদের সালাত পড়ায়" (২)। আয়েশা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আবু বকর একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ, তিনি নিজের অশ্রু নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন না; যখনই তিনি কুরআন পাঠ করেন, তখনই কাঁদেন। তিনি (৩) বললেন: আর আমি তা এ কারণেই বলেছিলাম যেন মানুষ আবু বকরকে নিয়ে এই অমঙ্গলজনক ধারণা (৪) পোষণ না করে যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্থলাভিষিক্ত হয়ে প্রথম দাঁড়ানো ব্যক্তি। তিনি বললেন: "আবু বকরকে নির্দেশ দাও, সে যেন লোকদের সালাত পড়ায়।" আয়েশা পুনরায় তাঁর কাছে আরজি পেশ করলেন, তখন তিনি বললেন: "আবু বকরকে নির্দেশ দাও...--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'লাহা' (তাঁর জন্য)।
(২ - ২) এর মধ্যবর্তী অংশ 'মীম' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'ক্বলা' (তিনি বললেন-পুরুষবাচক) রয়েছে, যা ভুল।
(৪) 'জা' (২), 'ক্বফ' এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'ইয়াতআসাম' (গুনাহগার মনে করা) রয়েছে, যা ভুল। 'জা' (৮) এবং 'হা' পাণ্ডুলিপিতে 'ইয়াতাশাম' রয়েছে, এবং তাদের পার্শ্বটীকায় রয়েছে: সঠিক হলো 'ইয়াতাশা-আম' (অলক্ষুণে বা অমঙ্গলজনক মনে করা)। সিন্দি বলেন: সম্ভবত এটি 'ইয়াতাশা-আম' শব্দেরই উল্টো রূপ। আমরা বলি: 'ইয়াতাশা-আম' শব্দই মুসলিমের (৪১৮) (৯৪) বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।