24061 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَرِضَ (1) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَاسْتَأْذَنَ نِسَاءَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم مُعْتَمِدًا عَلَى الْعَبَّاسِ وَعَلَى رَجُلٍ آخَرَ، وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي--------------------------------------------
= وأخرجه ابنُ سَعْد في "الطبقات" 2/ 258، والبخاري (3453) و (3454)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 40 - 41، وفي "الكبرى" (7089)، من طريقين عن معمر، بهذا الإسناد. وقرن البخاري بمعمر يونس.
وأخرجه البخاري (435) و (436) و (3453) و (3454) و (4442) و (5815) و (5816)، ومسلم (531)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 40 - 41، وفي "الكبرى" (7089)، والدارمي في "السنن" (1403)، وأبو عوانة في "مسنده" 1/ 399، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4746)، والطبراني في "مسند الشاميين" (3131)، والبيهقي في "السنن" 4/ 80، وفي "دلائل النبوة" 7/ 203، والبغوي في "شرح السنة" (3825)، من طرق عن ابن شهاب، به.
وأخرج ابن سعد في "طبقاته" 2/ 241 من طريق عوف، عن الحسن، قال: ائتمروا أن يدفنوه صلى الله عليه وسلم في المسجد، فقالت عائشة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان واضعاً رأسه في حَجْري إذ قال: "قاتل الله أقواماً أخذوا قبور أنبيائهم مساجد". واجتمع رأيهم أن يدفنوه حيث قبض في بيت عائشة.
وسيرد بالأرقام (24513) و (24895) و (25129) و (25916) و (26149) و (26178) و (26350) و (26353).
وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (7826) وذكرنا أحاديث الباب هناك.
قال السندي: قوله: لما نزل، على بناء المفعول، أو نزلت به حالة الاحتضار.
(1) في (م): لما مرض.
= وأخرجه ابنُ سَعْد في "الطبقات" 2/ 258، والبخاري (3453) و (3454)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 40 - 41، وفي "الكبرى" (7089)، من طريقين عن معمر، بهذا الإسناد. وقرن البخاري بمعمر يونس.
وأخرجه البخاري (435) و (436) و (3453) و (3454) و (4442) و (5815) و (5816)، ومسلم (531)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 40 - 41، وفي "الكبرى" (7089)، والدارمي في "السنن" (1403)، وأبو عوانة في "مسنده" 1/ 399، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4746)، والطبراني في "مسند الشاميين" (3131)، والبيهقي في "السنن" 4/ 80، وفي "دلائل النبوة" 7/ 203، والبغوي في "شرح السنة" (3825)، من طرق عن ابن شهاب، به.
وأخرج ابن سعد في "طبقاته" 2/ 241 من طريق عوف، عن الحسن، قال: ائتمروا أن يدفنوه صلى الله عليه وسلم في المسجد، فقالت عائشة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان واضعاً رأسه في حَجْري إذ قال: "قاتل الله أقواماً أخذوا قبور أنبيائهم مساجد". واجتمع رأيهم أن يدفنوه حيث قبض في بيت عائشة.
وسيرد بالأرقام (24513) و (24895) و (25129) و (25916) و (26149) و (26178) و (26350) و (26353).
وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (7826) وذكرنا أحاديث الباب هناك.
قال السندي: قوله: لما نزل، على بناء المفعول، أو نزلت به حالة الاحتضار.
(1) في (م): لما مرض.
২৪০৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আ’লা, মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মায়মুনার ঘরে অসুস্থ হলেন। অতঃপর তিনি তাঁর স্ত্রীদের নিকট অনুমতি চাইলেন যেন তাঁকে আমার ঘরে সেবাশুশ্রূষা করা হয়, তারা তাঁকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-আব্বাস এবং অপর এক ব্যক্তির ওপর ভর দিয়ে বের হলেন, আর তাঁর দুই পা (মাটিতে) টেনে টেনে যাচ্ছিল...--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনে সাদ 'তাবাকাত' ২/২৫৮, বুখারি (৩৪৫৩) ও (৩৪৫৪), নাসায়ি 'মুজতাবা' ২/৪০-৪১ এবং 'কুবরা' (৭০৮৯)-তে মা’মারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর বুখারি মা’মারের সাথে ইউনুসকেও যুক্ত করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৪৩৫), (৪৩৬), (৩৪৫৩), (৩৪৫৪), (৪৪৪২), (৫৮১৫) ও (৫৮১৬), মুসলিম (৫৩১), নাসায়ি 'মুজতাবা' ২/৪০-৪১ ও 'কুবরা' (৭০৮৯), দারেমি 'সুনান' (১৪০৩), আবু আওয়ানা তাঁর 'মুসনাদ' ১/৩৯৯, তহবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৭৪৬), তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৩১৩১), বায়হাকি 'সুনান' ৪/৮০ ও 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৭/২০৩ এবং বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৮২৫) তে ইবনে শিহাবের সূত্রে।
আর ইবনে সাদ তাঁর 'তাবাকাত' ২/২৪১-এ আওফের সূত্রে হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা পরামর্শ করলেন যে তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে দাফন করবেন। তখন আয়েশা (রা.) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কোলে মাথা রেখে শোয়া অবস্থায় ছিলেন যখন তিনি বললেন: "আল্লাহ সেই কওমদের ধ্বংস করুন যারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করেছে।" ফলে তাদের রায় একমত হলো যে, তাঁকে সেখানেই দাফন করা হবে যেখানে তিনি ইন্তেকাল করেছেন অর্থাৎ আয়েশার ঘরে।
এবং এটি ২৪৫১৩, ২৪৮৯৫, ২৫১২৯, ২৫৯১৬, ২৬১৪৯, ২৬১৭৮, ২৬৩৫০ ও ২৬৩৫৩ নম্বরে সামনে আসবে।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে পূর্বেই ৭৮২৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "লাম্মা নুজিলা", এটি কর্মবাচ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, যার অর্থ হলো তাঁর নিকট মৃত্যু উপস্থিত হওয়া।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যখন তিনি অসুস্থ হলেন।
= এবং এটি ইবনে সাদ 'তাবাকাত' ২/২৫৮, বুখারি (৩৪৫৩) ও (৩৪৫৪), নাসায়ি 'মুজতাবা' ২/৪০-৪১ এবং 'কুবরা' (৭০৮৯)-তে মা’মারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর বুখারি মা’মারের সাথে ইউনুসকেও যুক্ত করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৪৩৫), (৪৩৬), (৩৪৫৩), (৩৪৫৪), (৪৪৪২), (৫৮১৫) ও (৫৮১৬), মুসলিম (৫৩১), নাসায়ি 'মুজতাবা' ২/৪০-৪১ ও 'কুবরা' (৭০৮৯), দারেমি 'সুনান' (১৪০৩), আবু আওয়ানা তাঁর 'মুসনাদ' ১/৩৯৯, তহবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৭৪৬), তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৩১৩১), বায়হাকি 'সুনান' ৪/৮০ ও 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৭/২০৩ এবং বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৮২৫) তে ইবনে শিহাবের সূত্রে।
আর ইবনে সাদ তাঁর 'তাবাকাত' ২/২৪১-এ আওফের সূত্রে হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা পরামর্শ করলেন যে তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে দাফন করবেন। তখন আয়েশা (রা.) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কোলে মাথা রেখে শোয়া অবস্থায় ছিলেন যখন তিনি বললেন: "আল্লাহ সেই কওমদের ধ্বংস করুন যারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করেছে।" ফলে তাদের রায় একমত হলো যে, তাঁকে সেখানেই দাফন করা হবে যেখানে তিনি ইন্তেকাল করেছেন অর্থাৎ আয়েশার ঘরে।
এবং এটি ২৪৫১৩, ২৪৮৯৫, ২৫১২৯, ২৫৯১৬, ২৬১৪৯, ২৬১৭৮, ২৬৩৫০ ও ২৬৩৫৩ নম্বরে সামনে আসবে।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে পূর্বেই ৭৮২৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "লাম্মা নুজিলা", এটি কর্মবাচ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, যার অর্থ হলো তাঁর নিকট মৃত্যু উপস্থিত হওয়া।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যখন তিনি অসুস্থ হলেন।
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 67)