২৪০৪৮ - মুহাম্মদ বিন সালামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খুসাইফ থেকে, এবং মারওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: খুসাইফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে, অনুরূপ (১)।
২৪০৪৯ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে শিহাব আমাদের নিকট উরওয়াহ থেকে এবং তিনি আয়িশা থেকে খবর দিয়েছেন: আবু বকর তাঁর (আয়িশা) নিকট প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর নিকট দু’টি বালিকা দফ বাদ্য করছিল--------------------------------------------
= আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি তুমি তোমার বালা দু’টিতে জাফরান মাখাতে, তবে তা স্বর্ণের সদৃশ হতো"।
আর আবু হারীজ সম্পর্কে আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদীস (অপ্রত্যাশিত হাদীস বর্ণনাকারী), তিনি একজন মিসরীয় যার নাম উল্লেখ করা হয়নি।
এবং মা’মার এটি বর্ণনা করেছেন — যা ত্বহাবী (৪৮০৬) উল্লেখ করেছেন — যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে অথবা উমরাহ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে — এভাবে তিনি বলেছেন — তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়িশার হাতে স্বর্ণ খচিত রঙিন দুটি বালা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "এগুলো তোমার থেকে ফেলে দাও এবং রূপার দুটি বালা পরিধান করো এবং সেগুলোতে জাফরান দিয়ে হলুদ রঙ করে নাও"।
এগুলো যুহরী থেকে চারটি বর্ণনা: বকর বিন মুদার-এর বর্ণনা, যা সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয় যেমনটি নাসায়ী বলেছেন; এবং আবু হারীজের বর্ণনা, যিনি মুনকারুল হাদীস যেমনটি আবু হাতিম বলেছেন। বাকি থাকল যুহরী থেকে মা’মারের বর্ণনা, যা — যদিও এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) — ইবনে ওয়াহাব-এর বর্ণনার কারণে ত্রুটিযুক্ত (মা’লুল), আর সেটি যুহরী থেকে মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)। তাতে উরওয়াহ বা আয়িশার নাম উল্লেখ করা হয়নি যেমন আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি। এটি সামনে বিস্তারিতভাবে ২৫৯১১ নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকে ৯৬৭৭ নম্বরে পূর্বে গত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের বাকি হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
এবং 'আল-মাসাক' (যবরসহ): আয-যাব্ল (যা পাহাড়ি বকরির শিং) এবং কঙ্কন ও পায়ের অলঙ্কার যা শিং এবং হাতির দাঁত দিয়ে তৈরি, একবচনে: মাসাকাহ। ইবনুল আসীরের "আন-নিহায়া" এবং "আল-কামুসুল মুহীত" দেখুন।
(১) এর সনদ দুর্বল যেমনটি আমরা পূর্ববর্তী বর্ণনায় স্পষ্ট করেছি। আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ।
এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি তাঁর "মুসনাদে" (১১৯৫) এবং আবু ইয়ালা (৬৯৫৩) এটি মুহাম্মদ ইবনে সালামার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসনাদে উম্মে সালামাহ ৬/৩১০ ও ৩২২ দেখুন।