24038 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، رَضِيعًا كَانَ لِعَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِئَةً فَيَشْفَعُوا لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه ابنُ حبان (6624) عن محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن أبي الخليل، عن أبي بردة، أخرجت إلينا عائشة … فذكره. وقوله عن أبي الخليل -وهو صالح بن أبي مريم -وهم، والصحيح عن أيوب عن حميد بن هلال. فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 5/ الورقة 96.
وأخرجه عبد الرزاق (20624)، وإسحاق (1364)، والبخاري (3108)، ومسلم (2080) (35)، والبيهقي في "الدلائل" 7/ 276 من طرق عن أيوب، به.
وأخرجه أبو داود (4036) من طريق حماد -وهو ابن سلمة- عن حميد بن هلال، به.
وسيرد برقم (24997).
قال السندي: قوله: ملبداً، بفتح باء مشددة، أي: مرقعاً.
غليظاً: ألزق بعضه ببعض، وفيه بيان ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من الزيادة في الدُنيا.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن يزيد رضيع عائشة من رجاله، وقد أخرج له هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، إسماعيل: هو ابن عُلَيَّة، وأيوب: هو السَّختياني، وأبو قلابة: اسمه عبد الله بن زيد الجَرْمي.
وأخرجه الترمذي (1029)، والنسائي في "المجتبى" 4/ 76، وفي =
২৪০৩৮ - ইসমাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ থেকে—যিনি আয়িশার দুগ্ধপোষ্য ভাই ছিলেন—তিনি আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যদি কোনো মুসলিম ব্যক্তি মারা যায় এবং তার জানাজায় এমন একদল লোক সালাত আদায় করে যাদের সংখ্যা একশতে পৌঁছায় এবং তারা তার জন্য সুপারিশ করে, তবে তার ব্যাপারে তাদের সুপারিশ কবুল করা হবে।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনে হিব্বান (৬৬২৪) মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবু আওন আর-রাইয়ানি থেকে, তিনি আলি ইবনে হুজর থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু আল-খালিল থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আয়িশা আমাদের কাছে বের করলেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আর 'আবু আল-খালিল থেকে' তাঁর এই উক্তিটি—যিনি হলেন সালিহ ইবনে আবু মারয়াম—একটি ভ্রম, আর সঠিক হলো আইয়ুব থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন। যেমনটি দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৫/ পৃষ্ঠা ৯৬-এ উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি আব্দুর রাজ্জাক (২০৬২৪), ইসহাক (১৩৬৪), বুখারি (৩১০৮), মুসলিম (২০৮০) (৩৫), এবং বাইহাকি 'আদ-দালায়িল' ৭/২৭৬-এ আইয়ুব থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবু দাউদ (৪০৩৬) হাম্মাদ—যিনি ইবনে সালামাহ—এর সূত্রে হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ২৪৯৯৭ নম্বরে আসবে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: 'মুলিব্বাদান', বা-বর্ণে তাশদীদ ও ফাতহা যোগে, অর্থাৎ: তালিযুক্ত।
পুরু: যা একটার সাথে অপরটি জোড়া লাগানো, আর এতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুনিয়াতে যে পরিমাণ কৃচ্ছ্রসাধন বা অনাড়ম্বর জীবন যাপন করতেন তার বর্ণনা রয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, আয়িশার দুগ্ধপোষ্য ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ তাঁর (মুসলিমের) রাবিদের অন্তর্ভুক্ত, এবং তিনি তাঁর সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন; আর বাকি রাবিরা বুখারি ও মুসলিমের (শাইখাইন) নির্ভরযোগ্য রাবি। ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবনে উলাইয়া, এবং আইয়ুব: তিনি হলেন আস-সাখতিয়ানি, এবং আবু কিলাবা: তাঁর নাম আব্দুল্লাহ ইবনে জাইদ আল-জারমি।
এবং এটি তিরমিযি (১০২৯) এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৪/৭৬-এ বর্ণনা করেছেন, এবং...

(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 41)