এবং তিনি যখন সিজদাহ থেকে তাঁর মাথা তুলতেন, তখন সোজাসুজি না বসা পর্যন্ত পুনরায় সিজদাহ করতেন না। তিনি (আয়েশা রা.) বলেন: তিনি প্রতি দুই রাকাতে ‘আত্তাহিইয়াতু’ (তাশাহহুদ) পড়তেন, এবং তিনি ‘আকিবুশ শয়তান’ (শয়তানের মতো দুই পায়ের গোড়ালির ওপর বসা) থেকে নিষেধ করতেন। তিনি তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিতেন এবং ডান পা খাড়া করে রাখতেন। তিনি আমাদের কাউকে কুকুরের মতো নিজের দুই বাহু বিছিয়ে দিতে নিষেধ করতেন এবং সালামের মাধ্যমে সালাত শেষ করতেন। ইয়াহইয়া বলেন: তিনি হিংস্র পশুর মতো দুই বাহু বিছিয়ে রাখাকে অপছন্দ করতেন।--------------------------------------------
(১) (য ৮) পাণ্ডুলিপিতে এবং (য ২) ও (হা) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘ইয়াফরুশু’ (বিছিয়ে দিতেন); আমরা বলছি: এটি ইমাম মুসলিমের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। বুদাইল — তিনি হলেন ইবনে মাইসারা আল-উকাইলি — তাঁর (মুসলিমের) রাবীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বাকি রাবীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবী। ইসহাক আল-আজরাক হলেন ইবনে ইউসুফ, এবং হুসাইন আল-মুকতিব হলেন ইবনে যাকওয়ান আল-মুয়াল্লিম, আর আবু আল-জাওযা হলেন আওস বিন আবদুল্লাহ আর-রাবায়ি।
আবদুর রাজ্জাক তাঁর ‘মুসান্নাফ’ (২৫৪০), (২৬০২), (২৮৭৩), (৩০১৪) ও (৩০৫০)-এ এটি বিস্তারিত এবং সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন; এবং ইবনে আবি শাইবা ১/২২৯, ২৫২, ২৮৪, ২৮৫ ও ২৮৯; এবং ইসহাক বিন রাহাওয়াইহি তাঁর ‘মুসনাদ’ (১৩৩১)-এ; এবং মুসলিম (৪৯৮), আবু দাউদ (৭৮৩), ইবনে মাজাহ (৮১২), (৮৬৯) ও (৮৯৩), আবু ইয়ালা (৪৬৬৭), ইবনে খুযাইমা (৬৯৯), আবু আওয়ানা ২/৯৪, ৯৬, ১৬৪ ও ১৮৯, ইবনে হিব্বান (১৭৬৮), এবং বাইহাকি ‘আস-সুনান’ ২/১৫, ৮৫, ১১৩ ও ১৭২-এ বিভিন্ন সূত্রে হুসাইন থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১৫৪৭) এবং তাবারানি ‘আল-আওসাত’ (৭৬১৩)-এ আবদুর রহমান বিন বুদাইল বিন মাইসারার সূত্রে তাঁর পিতার মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাম্মাদ বিন যায়েদ তাদের বিরোধিতা করেছেন।
ফলে বাইহাকি ২/১৫-এ সংক্ষিপ্তভাবে এটি হাম্মাদ বিন যায়েদ-এর সূত্রে বুদাইল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন শাকিক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। =