২৪০১২ - আব্বাদ ইবন আব্বাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলতেন: "নিশ্চয় আমি তোমার রাগ বুঝতে পারি যখন তুমি রাগান্বিত হও এবং তোমার সন্তুষ্টি বুঝতে পারি যখন তুমি সন্তুষ্ট হও।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তা কীভাবে বুঝেন? তিনি বললেন: "যখন তুমি রাগান্বিত হও তখন বলো: হে মুহাম্মদ, আর যখন তুমি সন্তুষ্ট হও তখন বলো: হে আল্লাহর রাসূল।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বুখারী (১৮৯৩), মুসলিম (১১২৫) (১১৬), নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (২৮৩৭) ও (১১০১৬), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ২/৭৪, তাবারী 'তাহযীবুল আসার' গ্রন্থে (৬৩৩) এবং আবুশ শায়খ 'আত-তাবাকাত' গ্রন্থে (৭০০) ইরাক ইবন মালিকের সূত্রে উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "এবং তিনি এর রোজা পালনের নির্দেশ দিয়েছেন": বাহ্যিকভাবে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ওয়াজিব হওয়ার নির্দেশ।
এবং আশুরার দিন ছেড়ে দেওয়া, অর্থাৎ: ওয়াজিব হিসেবে এর রোজা রাখা এবং এর নির্দেশ দেওয়া ছেড়ে দেওয়া।
(১) এই শব্দবিন্যাসে হাদীসটি সংরক্ষিত (মাহফুয) নয়, এতে আব্বাদ ইবন আব্বাদ হিশাম ইবন উরওয়াহ-এর অন্যান্য বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করেছেন। কারণ আবু উসামা হাম্মাদ ইবন উসামা এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি হাদীস নং (২৪৩১৮)-এ রয়েছে —এবং তাঁর সূত্রেই শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেছেন— এবং ওকী’ বর্ণনা করেছেন যেমনটি হাদীস নং (২৫৭৭৯)-এ রয়েছে এবং যারা তাঁদের অনুসরণ করেছেন যেমনটি হিশাম থেকে তাঁর পিতার সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে সামনে তাখরীজে আসবে, এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "নিশ্চয় আমি জানি যখন তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো এবং যখন তুমি আমার প্রতি রাগান্বিত হও।" তিনি বলেন, আমি বললাম: আপনি তা কোথা থেকে জানেন? তিনি বললেন: "যখন তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো তখন তুমি বলো: না, মুহাম্মদের রবের কসম; আর যখন তুমি আমার প্রতি রাগান্বিত হও তখন তুমি বলো: না, ইব্রাহীমের রবের কসম।" আমি বললাম: ঠিক তাই, আল্লাহর কসম, আমি কেবল আপনার নামই বর্জন করি।
আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' গ্রন্থে ৯/২২৭ ইমাম আহমাদ থেকে, তিনি আব্বাদ থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
যাহাবী এটি 'আস-সিয়ার' গ্রন্থে ২/১৬৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদীসটি গরীব (অদ্ভুত), আর সংরক্ষিত হলো সেটি যা শাইখাইন আবু উসামা থেকে হিশামের সূত্রে তাদের সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।