মালিক ইবন উমায়ের আল-আসাদীর হাদীস
. . . / ৪৫ - ইয়াযীদ ইবন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবন হারব থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু সাফওয়ান মালিক ইবন উমায়ের আল-আসাদীকে বলতে শুনেছি—মুহাম্মাদ ইবন জাফর বলেছেন: (নামটি) উমাইরা—তিনি বলছিলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজরত করার পূর্বে আমি মক্কায় আসলাম, তখন তিনি আমার নিকট থেকে এক জোড়া পায়জামা ক্রয় করলেন এবং তিনি আমার জন্য (মূল্য বা ওজনে) বৃদ্ধি করে দিলেন। (১)--------------------------------------------
(১) সিমাক ইবন হারবের কারণে হাদীসটি হাসান, তিনি হাসানুল হাদীস। এই হাদীসের সাহাবীকে নির্দিষ্ট করার ক্ষেত্রে তাঁর সূত্রে মতপার্থক্য হয়েছে যে, তিনি কি কায়স ইবন সুওয়াইদ নাকি আবু সাফওয়ান মালিক ইবন উমাইরা? যেমনটি ১৯০৯৮ নম্বর বর্ণনায় পূর্বে আলোচিত হয়েছে। শুবা হলেন: ইবনুল হাজ্জাজ আল-আতাকী আল-ওয়াসিতী এবং উল্লিখিত মুহাম্মাদ ইবন জাফর হলেন: গ্রন্থকারের শায়খ (উস্তাদ) যিনি গুন্দার নামে পরিচিত।
হাদীসটি ইতিপূর্বে হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মাদ আল-মাসিসী থেকে শুবা ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে ১৯০৯৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। আমরা সেখানে এই সূত্রের মাধ্যমে এর তাখরীজ উল্লেখ করেছি। আমরা এখানে এর তাখরীজে আরও যোগ করছি যে: বাগাউয়ি একে 'আস-সাহাবাহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি 'আল-ইসাবাহ' ৫/৭৪১ গ্রন্থে শাবাবাহ ইবন সাওয়ার থেকে শুবার সূত্রে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আর তাঁর কথা "রিজলা সারাউইল": ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়া' ২/২০৪ গ্রন্থে বলেন: এটি যেমন বলা হয়: এক জোড়া মোজা এবং এক জোড়া জুতো কেনা হয়েছে, অথচ তা মূলত দুই অংশই (এক সেট)। তিনি এর দ্বারা পায়জামার দুই পা বুঝাতে চেয়েছেন, কেননা পায়জামা দুই পায়ের পোশাক। আবার কেউ কেউ পায়জামাকেই 'রিজল' (পা) নামে অভিহিত করেন।