عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تَدَبَّرْتُ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَأَيْتُهُ مُخَوِّيًا، فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ (1).
2782 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا -، عَنْ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ -، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا نَزَلَ مَرَّ الظَّهْرَانِ فِي عُمْرَتِهِ، بَلَغَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ قُرَيْشًا تَقُولُ: مَا يَتَبَاعَثُونَ مِنَ العَجَفِ. فَقَالَ أَصْحَابُهُ: لَوِ انْتَحَرْنَا مِنْ ظَهْرِنَا، فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ، وَحَسَوْنَا مِنْ مَرَقِهِ، أَصْبَحْنَا غَدًا حِينَ نَدْخُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَبِنَا جَمَامَةٌ؟ قَالَ: " لَا تَفْعَلُوا، وَلَكِنِ اجْمَعُوا لِي مِنْ أَزْوَادِكُمْ " فَجَمَعُوا لَهُ، وَبَسَطُوا الْأَنْطَاعَ، فَأَكَلُوا حَتَّى تَوَلَّوْا، وَحَثَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي جِرَابِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَقَعَدَتْ قُرَيْشٌ نَحْوَ الْحِجْرِ، فَاضْطَبَعَ بِرِدَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: " لَا يَرَى الْقَوْمُ فِيكُمْ غَمِيزَةً " فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ دَخَلَ حَتَّى إِذَا تَغَيَّبَ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِي، مَشَى إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: مَا يَرْضَوْنَ بِالْمَشْيِ، أَنَّهُمْ لَيَنْقُزُونَ نَقْزَ الظِّبَاءِ، فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ، فَكَانَتْ سُنَّةً.
قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " فَعَلَ ذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وانظر (2753). التميمي: اسمه أرْبِدة.
(2) إسناده قوي، رجاله رجال الشيخين غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، فمن رجال مسلم.
وأخرجه بنحوه ابن حبان (3812) من طريق يحيى بن سليم الطائفي، عن عبد =
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছি, আমি তাঁকে (সিজদায়) হাত প্রসারিত করে রাখতে দেখেছি, যার ফলে আমি তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখতে পেয়েছি (১)।
২৭৮২ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে ইসমাইল—অর্থাৎ ইবনে যাকারিয়া—বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনে উসমান—থেকে, তিনি আবু তুফায়েল থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর উমরার সফরে 'মাররুজ জাহরান' নামক স্থানে অবতরণ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের কাছে এই সংবাদ পৌঁছাল যে, কুরাইশরা বলছে: তারা (মুসলিমরা) ক্ষুধার দুর্বলতার কারণে ঠিকমতো দাঁড়াতেই পারছে না। তখন তাঁর সাহাবীরা বললেন: আমরা যদি আমাদের সওয়ারি পশুগুলো যবেহ করতাম এবং সেগুলোর গোশত খেতাম ও ঝোল পান করতাম, তবে আগামীকাল যখন আমরা লোকদের সামনে প্রবেশ করতাম, তখন আমাদের মাঝে সজীবতা থাকত। তিনি বললেন: "তোমরা তা করো না, বরং তোমাদের পাথেয়গুলো আমার কাছে একত্রিত করো।" তখন তারা তাঁর কাছে সেগুলো জমা করলেন এবং চামড়ার দস্তরখান বিছিয়ে দিলেন। অতঃপর তারা তৃপ্তি সহকারে আহার করলেন এবং তাদের প্রত্যেকেই নিজ নিজ চামড়ার থলিতে কিছু তুলে নিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অগ্রসর হলেন এবং মসজিদে প্রবেশ করলেন। কুরাইশরা হিজর-এর পাশে বসা ছিল। তিনি তাঁর চাদর দিয়ে ইজতিবা করলেন (ডান কাঁধ উন্মুক্ত করে চাদর পরিধান করলেন), তারপর বললেন: "লোকেরা যেন তোমাদের মাঝে কোনো খুঁত বা দুর্বলতা দেখতে না পায়।" অতঃপর তিনি রুকন (হাজরে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন, তারপর অগ্রসর হলেন, আর যখন তিনি রুকনে ইয়ামানির আড়ালে যেতেন, তখন তিনি হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত হেঁটে চলতেন। কুরাইশরা বলল: তারা তো কেবল স্বাভাবিক হাঁটায় সন্তুষ্ট নয়, তারা তো হরিণের মতো লাফাচ্ছে। তিনি তিন চক্করে এরূপ করলেন এবং এটি সুন্নতে পরিণত হলো।
আবু তুফায়েল বলেন: ইবনে আব্বাস (রা.) আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্লেও এটি করেছিলেন (২)।--------------------------------------------
(১) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, দেখুন (২৭৫৩)। আত-তামিমী: তাঁর নাম আরবিদাহ।
(২) এর সনদ শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে হিব্বানও (৩৮১২) ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম আত-তায়েফির সূত্রে আবদুল্লাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 498)