مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيِّ
. . . / 12 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي ثَلَاثٍ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". وَكَانَ يَقْرَؤُهُ حَتَّى تُوُفِّيَّ (1).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ، وقد اضطرب في تعيين صحابي الحديث. وقال البخاري في "تاريخه" 4/ 50 بعدما أورد هذا الحديث: لا يصح. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وحبان بن واسع: هو ابن حبان بن منقذ الأنصاري.
وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (1274)، وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 179، والطبراني في "الكبير" (5481) من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، والفريابي في "فضائل القرآن" (128) عن قتيبة بن سعيد، ثلاثتهم (ابن المبارك ويحيى وقتيبة) عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد، ولم يُذكر في إسناد الطبراني واسع بن حبان والد حبان.
وأخرجه أبو عبيد ص 177، ويعقوب الفسوي في "تاريخه" 1/ 98 - 99، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2008)، والطبراني في "الكبير" 18/ (877) من طرق عن ابن لهيعة، عن حبان بن واسع الأنصاري، عن أبيه، عن قيس بن أبي صعصعة أنه قال: يا رسول الله في كم أقرأ القرآن؟ قال في: "خمس عشرة" قال: إني أجدني أقوى من ذلك. قال: "في جمعة" قال: إني أجدني أقوى من ذلك، فمكث كذلك يقرؤه زماناً حتى كبر، وكان يعصب على عينيه، ثم رجع فكان يقرؤه في خمس عشرة، قال: يا ليتني قبلت رخصة النبي صلى الله عليه وسلم الأولى، وهذا الحديث ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 7/ 100 في ترجمة قيس بن صعصعة. وقال ابن السكن فيما نقله الحافظ في "الإصابة" تفرد به ابن لهيعة.
وفي باب قراءة القرآن في ثلاثة أيام عن ابن عمرو، سلف برقم (6535).
. . . / 12 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي ثَلَاثٍ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". وَكَانَ يَقْرَؤُهُ حَتَّى تُوُفِّيَّ (1).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ، وقد اضطرب في تعيين صحابي الحديث. وقال البخاري في "تاريخه" 4/ 50 بعدما أورد هذا الحديث: لا يصح. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وحبان بن واسع: هو ابن حبان بن منقذ الأنصاري.
وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (1274)، وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 179، والطبراني في "الكبير" (5481) من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، والفريابي في "فضائل القرآن" (128) عن قتيبة بن سعيد، ثلاثتهم (ابن المبارك ويحيى وقتيبة) عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد، ولم يُذكر في إسناد الطبراني واسع بن حبان والد حبان.
وأخرجه أبو عبيد ص 177، ويعقوب الفسوي في "تاريخه" 1/ 98 - 99، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2008)، والطبراني في "الكبير" 18/ (877) من طرق عن ابن لهيعة، عن حبان بن واسع الأنصاري، عن أبيه، عن قيس بن أبي صعصعة أنه قال: يا رسول الله في كم أقرأ القرآن؟ قال في: "خمس عشرة" قال: إني أجدني أقوى من ذلك. قال: "في جمعة" قال: إني أجدني أقوى من ذلك، فمكث كذلك يقرؤه زماناً حتى كبر، وكان يعصب على عينيه، ثم رجع فكان يقرؤه في خمس عشرة، قال: يا ليتني قبلت رخصة النبي صلى الله عليه وسلم الأولى، وهذا الحديث ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 7/ 100 في ترجمة قيس بن صعصعة. وقال ابن السكن فيما نقله الحافظ في "الإصابة" تفرد به ابن لهيعة.
وفي باب قراءة القرآن في ثلاثة أيام عن ابن عمرو، سلف برقم (6535).
সা'দ বিন মুনযির আল-আনসারীর মুসনাদ
. . . / ১২ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিব্বান বিন ওয়াসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি সা'দ বিন মুনযির আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি তিন দিনে কুরআন তিলাওয়াত করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। আর তিনি মৃত্যু পর্যন্ত এভাবেই তিলাওয়াত করতেন (১)।--------------------------------------------
(১) অন্য বর্ণনার কারণে হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। আব্দুল্লাহ বিন লাহীআহ-এর মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল এবং তিনি এই হাদিসের সাহাবীকে নির্ধারণের ক্ষেত্রে দ্বিধাগ্রস্ত হয়েছেন। ইমাম বুখারী তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে ৪/ ৫০-এ এই হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: এটি সঠিক নয়। হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব; আর হিব্বান বিন ওয়াসি: তিনি হলেন ইবনে হিব্বান বিন মুনকিয আল-আনসারী।
আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক তাঁর "আয-যুহদ" (১২৭৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, আবু উবায়েদ "ফাদাইলুল কুরআন" পৃষ্ঠা ১৭৯-এ, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (৫৪৮১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন আব্দুল্লাহ বিন বুকাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-ফারইয়াবী "ফাদাইলুল কুরআন" (১২৮) গ্রন্থে কুতাইবা বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন—তারা তিনজনেই (ইবনুল মুবারক, ইয়াহইয়া এবং কুতাইবা) ইবনু লাহীআহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানীর সনদে হিব্বানের পিতা ওয়াসি বিন হিব্বানের কথা উল্লেখ নেই।
আবু উবায়েদ পৃষ্ঠা ১৭৭-এ, ইয়াকুব আল-ফাসাবী তাঁর "তারিখ" ১/ ৯৮ - ৯৯-এ, ইবনু আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২০০৮) এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ১৮/ (৮৭৭) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে ইবনু লাহীআহ থেকে, তিনি হিব্বান বিন ওয়াসি আল-আনসারী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কায়েস বিন আবী সা’সাআহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কত দিনে কুরআন তিলাওয়াত করব? তিনি বললেন: "পনেরো দিনে"। তিনি বললেন: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি অনুভব করি। তিনি বললেন: "এক সপ্তাহে"। তিনি বললেন: আমি এর চেয়েও বেশি শক্তি অনুভব করি। এরপর তিনি দীর্ঘকাল এভাবেই তিলাওয়াত করতেন যতক্ষণ না তিনি বৃদ্ধ হলেন এবং চোখের ওপর পট্টি বাঁধতেন। এরপর তিনি পুনরায় পনেরো দিনে তিলাওয়াত করতে শুরু করলেন। তিনি বলতেন: হায়! আমি যদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রথম দেওয়া সহজ অনুমতিটি গ্রহণ করতাম। এই হাদিসটি ইবনু আবী হাতিম তাঁর "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল" ৭/ ১০০ গ্রন্থে কায়েস বিন সা’সাআহর জীবনীতে উল্লেখ করেছেন। ইবনু সাকান যা হাফিজ ইবনু হাজার "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন তাতে বলেছেন যে, ইবনু লাহীআহ একাই এটি বর্ণনা করেছেন।
তিন দিনে কুরআন তিলাওয়াত সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে ইবনু আমর থেকে হাদিস ইতিপূর্বে ৬৫৩৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
. . . / ১২ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিব্বান বিন ওয়াসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি সা'দ বিন মুনযির আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি তিন দিনে কুরআন তিলাওয়াত করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। আর তিনি মৃত্যু পর্যন্ত এভাবেই তিলাওয়াত করতেন (১)।--------------------------------------------
(১) অন্য বর্ণনার কারণে হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। আব্দুল্লাহ বিন লাহীআহ-এর মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল এবং তিনি এই হাদিসের সাহাবীকে নির্ধারণের ক্ষেত্রে দ্বিধাগ্রস্ত হয়েছেন। ইমাম বুখারী তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে ৪/ ৫০-এ এই হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: এটি সঠিক নয়। হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব; আর হিব্বান বিন ওয়াসি: তিনি হলেন ইবনে হিব্বান বিন মুনকিয আল-আনসারী।
আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক তাঁর "আয-যুহদ" (১২৭৪) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, আবু উবায়েদ "ফাদাইলুল কুরআন" পৃষ্ঠা ১৭৯-এ, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (৫৪৮১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন আব্দুল্লাহ বিন বুকাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-ফারইয়াবী "ফাদাইলুল কুরআন" (১২৮) গ্রন্থে কুতাইবা বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন—তারা তিনজনেই (ইবনুল মুবারক, ইয়াহইয়া এবং কুতাইবা) ইবনু লাহীআহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানীর সনদে হিব্বানের পিতা ওয়াসি বিন হিব্বানের কথা উল্লেখ নেই।
আবু উবায়েদ পৃষ্ঠা ১৭৭-এ, ইয়াকুব আল-ফাসাবী তাঁর "তারিখ" ১/ ৯৮ - ৯৯-এ, ইবনু আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২০০৮) এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ১৮/ (৮৭৭) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে ইবনু লাহীআহ থেকে, তিনি হিব্বান বিন ওয়াসি আল-আনসারী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কায়েস বিন আবী সা’সাআহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কত দিনে কুরআন তিলাওয়াত করব? তিনি বললেন: "পনেরো দিনে"। তিনি বললেন: আমি এর চেয়ে বেশি শক্তি অনুভব করি। তিনি বললেন: "এক সপ্তাহে"। তিনি বললেন: আমি এর চেয়েও বেশি শক্তি অনুভব করি। এরপর তিনি দীর্ঘকাল এভাবেই তিলাওয়াত করতেন যতক্ষণ না তিনি বৃদ্ধ হলেন এবং চোখের ওপর পট্টি বাঁধতেন। এরপর তিনি পুনরায় পনেরো দিনে তিলাওয়াত করতে শুরু করলেন। তিনি বলতেন: হায়! আমি যদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রথম দেওয়া সহজ অনুমতিটি গ্রহণ করতাম। এই হাদিসটি ইবনু আবী হাতিম তাঁর "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল" ৭/ ১০০ গ্রন্থে কায়েস বিন সা’সাআহর জীবনীতে উল্লেখ করেছেন। ইবনু সাকান যা হাফিজ ইবনু হাজার "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন তাতে বলেছেন যে, ইবনু লাহীআহ একাই এটি বর্ণনা করেছেন।
তিন দিনে কুরআন তিলাওয়াত সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে ইবনু আমর থেকে হাদিস ইতিপূর্বে ৬৫৩৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 447)