حَدِيثُ جَبَلَةَ بْنِ حَارِثَةَ الْكَلْبِيِّ (1)
. . . / 3 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَبَلَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ، أَعْطَى سِلَاحَهُ عَلِيًّا أَوْ أُسَامَةَ (2).--------------------------------------------
(1) قال في "الإصابة" هو جبلة بن حارثة بن شراحيل أخو زيد بن حارثة وعم أسامة بن زيد، وهو أكبر سناً من زيد.
(2) إسناده ضعيف، علته الانقطاع بين أبي إسحاق السبيعي وبين جبلة بن حارثة. شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان سيئ الحفظ. قد توبع، أسود: هو ابن عامر.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 74 - 75، والطبراني في "الكبير" (2194) و"الأوسط" (1990) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 3/ 218 من طريق إبراهيم بن يوسف بن إسحاق، عن أبيه، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 222 من طريق حُدَيْج بن معاوية، كلاهما عن أبي إسحاق، به. لفظ رواية الحاكم: لم يعط سلاحه إلا علياً أو زيداً، ولفظ رواية حديج: دفع سلاحه إلى زيد. ولم يذكر علياً. وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه!!
وأخرجه المصنِّف في "فضائل الصحابة" (965) عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق مرسلاً.
. . . / 3 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَبَلَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ، أَعْطَى سِلَاحَهُ عَلِيًّا أَوْ أُسَامَةَ (2).--------------------------------------------
(1) قال في "الإصابة" هو جبلة بن حارثة بن شراحيل أخو زيد بن حارثة وعم أسامة بن زيد، وهو أكبر سناً من زيد.
(2) إسناده ضعيف، علته الانقطاع بين أبي إسحاق السبيعي وبين جبلة بن حارثة. شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان سيئ الحفظ. قد توبع، أسود: هو ابن عامر.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 74 - 75، والطبراني في "الكبير" (2194) و"الأوسط" (1990) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 3/ 218 من طريق إبراهيم بن يوسف بن إسحاق، عن أبيه، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 222 من طريق حُدَيْج بن معاوية، كلاهما عن أبي إسحاق، به. لفظ رواية الحاكم: لم يعط سلاحه إلا علياً أو زيداً، ولفظ رواية حديج: دفع سلاحه إلى زيد. ولم يذكر علياً. وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه!!
وأخرجه المصنِّف في "فضائل الصحابة" (965) عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق مرسلاً.
জাবালা ইবনে হারিসা আল-কালবীর হাদীস (১)
. . . / ৩ - আসওয়াদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শারীক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি জাবালা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যুদ্ধে যেতেন না, তখন তিনি তাঁর অস্ত্র আলী অথবা উসামাকে প্রদান করতেন। (২)--------------------------------------------
(১) "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে বলা হয়েছে, তিনি হলেন জাবালা ইবনে হারিসা ইবনে শুরাহীল, যায়েদ ইবনে হারিসার ভাই এবং উসামা ইবনে যায়েদের চাচা। তিনি যায়েদের চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন।
(২) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), এর ত্রুটি হলো আবু ইসহাক আস-সাবীয়ী এবং জাবালা ইবনে হারিসার মধ্যকার বিচ্ছেদ (ইনকিতা)। শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ী—যদিও তিনি দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন, তবে তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) পাওয়া গেছে। আসওয়াদ হলেন ইবনে আমির।
ইবনে আবি শায়বাহ ১২/ ৭৪ - ৭৫, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (২১৯৪) ও "আল-আওসাত" (১৯৯০) গ্রন্থে শারীকের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকীম ৩/ ২১৮ তে ইবরাহীম ইবনে ইউসুফ ইবনে ইসহাক তাঁর পিতা থেকে প্রাপ্ত সূত্রে এবং আবু নুয়াইম "আখবার আসবাহান" ২/ ২২২-এ হুদায়জ ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে—উভয়েই আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকীমের বর্ণনার শব্দ হলো: "তিনি আলী অথবা যায়েদ ব্যতীত কাউকে তাঁর অস্ত্র দিতেন না", এবং হুদায়জের বর্ণনার শব্দ হলো: "তিনি তাঁর অস্ত্র যায়েদকে প্রদান করেন"। সেখানে আলীর কথা উল্লেখ করা হয়নি। হাকীম বলেছেন: এটি বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি!!
গ্রন্থকার এটি "ফাযায়িলুস সাহাবা" (৯৬৫)-তে ইয়াহইয়া ইবনে আদম, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
. . . / ৩ - আসওয়াদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শারীক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি জাবালা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যুদ্ধে যেতেন না, তখন তিনি তাঁর অস্ত্র আলী অথবা উসামাকে প্রদান করতেন। (২)--------------------------------------------
(১) "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে বলা হয়েছে, তিনি হলেন জাবালা ইবনে হারিসা ইবনে শুরাহীল, যায়েদ ইবনে হারিসার ভাই এবং উসামা ইবনে যায়েদের চাচা। তিনি যায়েদের চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন।
(২) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), এর ত্রুটি হলো আবু ইসহাক আস-সাবীয়ী এবং জাবালা ইবনে হারিসার মধ্যকার বিচ্ছেদ (ইনকিতা)। শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ী—যদিও তিনি দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন, তবে তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) পাওয়া গেছে। আসওয়াদ হলেন ইবনে আমির।
ইবনে আবি শায়বাহ ১২/ ৭৪ - ৭৫, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (২১৯৪) ও "আল-আওসাত" (১৯৯০) গ্রন্থে শারীকের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকীম ৩/ ২১৮ তে ইবরাহীম ইবনে ইউসুফ ইবনে ইসহাক তাঁর পিতা থেকে প্রাপ্ত সূত্রে এবং আবু নুয়াইম "আখবার আসবাহান" ২/ ২২২-এ হুদায়জ ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে—উভয়েই আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকীমের বর্ণনার শব্দ হলো: "তিনি আলী অথবা যায়েদ ব্যতীত কাউকে তাঁর অস্ত্র দিতেন না", এবং হুদায়জের বর্ণনার শব্দ হলো: "তিনি তাঁর অস্ত্র যায়েদকে প্রদান করেন"। সেখানে আলীর কথা উল্লেখ করা হয়নি। হাকীম বলেছেন: এটি বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি!!
গ্রন্থকার এটি "ফাযায়িলুস সাহাবা" (৯৬৫)-তে ইয়াহইয়া ইবনে আদম, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 437)