24004 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ الْفَيْءُ قَسَمَهُ مِنْ يَوْمِهِ، فَأَعْطَى الْآهِلَ حَظَّيْنِ، وَأَعْطَى الْعَزَبَ حَظًّا (1).
24005 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: دَخَلَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ مَسْجِدَ حِمْصَ قَالَ: وَإِذَا النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ؟ قَالُوا: كَعْبٌ يَقُصُّ. قَالَ: يَا وَيْحَهُ، أَلَا سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ " (2)؟!--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (2356)، وابن أبي شيبة 12/ 348، وأبو داود (2953)، وابن حبان (4816) من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وسلف بأطول مما هنا برقم (23986).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل صالح بن أبي عَرِيب، فهو صدوق حسن الحديث. أبو عاصم: هو الضحاك بن مَخْلَد النبيل، وعبد الحميد: هو ابن جعفر.
وأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 1/ 8، والبزار في "مسنده" (2762)، والطبراني في "الكبير" 18/ (100) من طريق أبي عاصم النبيل، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (23972).
24005 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: دَخَلَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ مَسْجِدَ حِمْصَ قَالَ: وَإِذَا النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ؟ قَالُوا: كَعْبٌ يَقُصُّ. قَالَ: يَا وَيْحَهُ، أَلَا سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ " (2)؟!--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (2356)، وابن أبي شيبة 12/ 348، وأبو داود (2953)، وابن حبان (4816) من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وسلف بأطول مما هنا برقم (23986).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل صالح بن أبي عَرِيب، فهو صدوق حسن الحديث. أبو عاصم: هو الضحاك بن مَخْلَد النبيل، وعبد الحميد: هو ابن جعفر.
وأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 1/ 8، والبزار في "مسنده" (2762)، والطبراني في "الكبير" 18/ (100) من طريق أبي عاصم النبيل، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (23972).
২৪০০৪ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট সাফওয়ান ইবনে আমর থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আওফ ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যখন যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (ফাই) আসত, তিনি তা সেদিনই বণ্টন করে দিতেন। তিনি বিবাহিত ব্যক্তিকে দুই অংশ এবং অবিবাহিত ব্যক্তিকে এক অংশ প্রদান করতেন।
২৪০০৫ - আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল হামিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালিহ ইবনে আবি আরীব আমাদের নিকট কাসীর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আওফ ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওফ ইবনে মালিক হিমসের মসজিদে প্রবেশ করলেন। তিনি বলেন: তখন দেখা গেল যে জনতা এক ব্যক্তির নিকট ভিড় করে আছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই সমাবেশ কিসের? তারা বলল: কাব কিচ্ছা (বা ওয়াজ) শোনাচ্ছেন। তিনি বললেন: হায় আফসোস! তিনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী শোনেননি যে, "নেতা, অথবা (নেতা কর্তৃক) আদিষ্ট ব্যক্তি, অথবা অহঙ্কারী ব্যক্তি ছাড়া অন্য কেউ কিচ্ছা শোনায় না"?--------------------------------------------
(১) ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ।
সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর "সুনান" (২৩৫৬), ইবনে আবি শায়বাহ ১২/৩৪৮, আবু দাউদ (২৯৫৩) এবং ইবনে হিব্বান (৪৮১৬) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৩৯৮৬ নম্বরে এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ। সালিহ ইবনে আবি আরীবের কারণে এই সনদটি হাসান, কেননা তিনি সত্যবাদী এবং উত্তম হাদীস বর্ণনাকারী। আবু আসিম হলেন দাহহাক ইবনে মাখলাদ আন-নাবীল এবং আবদুল হামিদ হলেন ইবনে জাফর।
উমর ইবনে শাব্বাহ "তারীখুল মদীনা" ১/৮, বাযযার তাঁর "মুসনাদ" (২৭৬২) এবং তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" ১৮/(১০০) গ্রন্থে আবু আসিম আন-নাবীলের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে বর্ণিত ২৩৯৭২ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
২৪০০৫ - আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল হামিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালিহ ইবনে আবি আরীব আমাদের নিকট কাসীর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আওফ ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওফ ইবনে মালিক হিমসের মসজিদে প্রবেশ করলেন। তিনি বলেন: তখন দেখা গেল যে জনতা এক ব্যক্তির নিকট ভিড় করে আছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই সমাবেশ কিসের? তারা বলল: কাব কিচ্ছা (বা ওয়াজ) শোনাচ্ছেন। তিনি বললেন: হায় আফসোস! তিনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী শোনেননি যে, "নেতা, অথবা (নেতা কর্তৃক) আদিষ্ট ব্যক্তি, অথবা অহঙ্কারী ব্যক্তি ছাড়া অন্য কেউ কিচ্ছা শোনায় না"?--------------------------------------------
(১) ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ।
সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর "সুনান" (২৩৫৬), ইবনে আবি শায়বাহ ১২/৩৪৮, আবু দাউদ (২৯৫৩) এবং ইবনে হিব্বান (৪৮১৬) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৩৯৮৬ নম্বরে এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ। সালিহ ইবনে আবি আরীবের কারণে এই সনদটি হাসান, কেননা তিনি সত্যবাদী এবং উত্তম হাদীস বর্ণনাকারী। আবু আসিম হলেন দাহহাক ইবনে মাখলাদ আন-নাবীল এবং আবদুল হামিদ হলেন ইবনে জাফর।
উমর ইবনে শাব্বাহ "তারীখুল মদীনা" ১/৮, বাযযার তাঁর "মুসনাদ" (২৭৬২) এবং তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" ১৮/(১০০) গ্রন্থে আবু আসিম আন-নাবীলের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে বর্ণিত ২৩৯৭২ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 431)