23998 - حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ - يَعْنِي ابْنَ (1) جَعْفَرٍ - قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ دَخَلَ، وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ وَبِيَدِهِ عَصًا، وَقَدْ عَلَّقَ رَجُلٌ أَقْنَاءَ حَشَفٍ، فَطُعِنَ (2) بِالْعَصَا فِي ذَلِكَ الْقِنْوِ، ثُمَّ قَالَ: " لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْ هَذَا، إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (3).--------------------------------------------
= الآثار" 3/ 231، والطبراني 18/ (85)، والبيهقي 6/ 310 من طريق الوليد بن مسلم، عن صفوان بن عمرو، به، مختصراً.
وأخرجه أبو عوانة (6651) و (6653)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 231، والطبراني 18/ (92)، والبيهقي 6/ 310 من طريق الوليد بن مسلم، عن ثور، به- وبعضهم يختصره.
وأخرجه الطبراني 18/ (85) من طريق الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، به.
وسلف برقم (23987).
(1) تحرفت في (م) إلى: أبا.
(2) تحرف في (م) و (ظ 2) و (ق) إلى: فطس، والتصويب من "جامع المسانيد" ومصادر التخريج.
(3) إسناده حسن. يحيى بن سعيد: هو القطّان.
وأخرجه أبو داود (1608)، والنسائي 5/ 43 - 44، وابن ماجه (1821)، وابن خزيمة (2467)، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 85 - 86 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. =
২৩৯৯৮ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল হামিদ—অর্থাৎ ইবনে (১) জাফর—থেকে, তিনি বলেন: সালেহ ইবনে আবি আরীব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি কাসীর ইবনে মুররাহ আল-হাদরামি থেকে, তিনি আউফ ইবনে মালিক আল-আশজায়ি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন অথবা প্রবেশ করলেন যখন আমরা মসজিদে ছিলাম এবং তাঁর হাতে একটি লাঠি ছিল। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি নিম্নমানের শুষ্ক খেজুরের কিছু ছড়া ঝুলিয়ে রেখেছিল, তখন তিনি লাঠি দিয়ে সেই ছড়াটিতে (২) মৃদু আঘাত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যদি এই সদকার মালিক চাইতেন, তবে তিনি এর চেয়ে উত্তম কিছু দান করতে পারতেন। নিশ্চয়ই এই সদকার মালিক কিয়ামতের দিন এই নিম্নমানের শুষ্ক খেজুরই আহার করবে" (৩)।--------------------------------------------
= আল-আসার ৩/২৩১, তাবারানি ১৮/(৮৫), বাইহাকি ৬/৩১০ আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম সূত্রে সাফওয়ান ইবনে আমর থেকে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ (৬৬৫১) ও (৬৬৫৩), ত্বহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/২৩১, তাবারানি ১৮/(৯২), এবং বাইহাকি ৬/৩১০ আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম সূত্রে সাওর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—তাদের কেউ কেউ এটি সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন।
তাবারানি ১৮/(৮৫) আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম সূত্রে সাওর ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি বুহাইর ইবনে সাদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মাদান সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৩৯৮৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'আবা' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(২) (ম), (জ ২) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'ফাতাসা' হিসেবে বিকৃত হয়েছে, আর সঠিক পাঠ 'জামি আল-মাসানিদ' এবং তাখরিজের উৎসসমূহ থেকে সংগৃহীত।
(৩) এর সনদ হাসান। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান।
আবু দাউদ (১৬০৮), নাসাঈ ৫/৪৩-৪৪, ইবনে মাজাহ (১৮২১), ইবনে খুজাইমাহ (২৪৬৭), এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৬/৮৫-৮৬ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 426)