وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ (1).
23996 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَنْبَأَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي خِدْرٍ لَهُ فَقُلْتُ: أَدْخُلُ؟ فَقَالَ: " ادْخُلْ " قُلْتُ: أَكُلِّي؟ قَالَ: " كُلُّكَ " فَلَمَّا جَلَسْتُ قَالَ: " أَمْسِكْ سِتًّا تَكُونُ قَبْلَ السَّاعَةِ: أَوَّلُهُنَّ وَفَاةُ نَبِيِّكُمْ " قَالَ: فَبَكَيْتُ. - قَالَ هُشَيْمٌ: وَلَا أَدْرِي بِأَيِّهَا بَدَأَ - " ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَفِتْنَةٌ تَدْخُلُ بَيْتَ كُلِّ شَعَرٍ وَمَدَرٍ، وَأَنْ يَفِيضَ الْمَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِئَةَ دِينَارٍ فَيَتَسَخَّطَهَا، وَمُوتَانٌ يَكُونُ فِي النَّاسِ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، قَالَ: وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ، فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، داود بن عمرو -وهو الأودي الدمشقي- صدوق حسن الحديث من رجال أبي داود، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو إدريس الخولاني: اسمه عائذ الله بن عبد الله.
أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 175 - 176 و 14/ 546، والبزار في "مسنده" (2757)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 82 و 83، والطبراني في "الكبير" 18/ (69)، وفي "الأوسط" (1167)، والدارقطني 1/ 197، والبيهقي 1/ 275 من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد.
وقال البيهقي: قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمداً -يعني البخاري- عن هذا الحديث، فقال: هو حديث حسن.
وفي الباب عن خزيمة بن ثابت، سلف برقم (21851). وانظر تتمة شواهده هناك.
এবং মুকিমের জন্য একদিন ও এক রাত (১)।
২৩৯৯৬ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা ইবনে আতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আউফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট আসলাম যখন তিনি তাঁর একটি চামড়ার তাঁবুতে ছিলেন। আমি বললাম: আমি কি প্রবেশ করব? তিনি বললেন: "প্রবেশ করো।" আমি বললাম: আমার পুরো সত্তা কি? তিনি বললেন: "তোমার পুরো সত্তাই।" যখন আমি বসলাম, তিনি বললেন: "কিয়ামতের আগে সংঘটিতব্য ছয়টি বিষয় গণনা করো: তাদের প্রথমটি হলো তোমাদের নবীর মৃত্যু।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি কেঁদে ফেললাম। - হুশাইম বলেন: আমি জানি না তিনি কোনটি দিয়ে শুরু করেছিলেন - "তারপর বাইতুল মাকদিস বিজয়, এরপর এমন এক ফিতনা যা প্রতিটি পশমের তাঁবু ও মাটির ঘরে প্রবেশ করবে, আর তোমাদের মাঝে সম্পদের প্রাচুর্য হওয়া এমনকি কোনো ব্যক্তিকে একশ দিনার দিলেও সে তাতে অসন্তুষ্ট হবে, এবং মানুষের মধ্যে এমন মহামারি দেখা দেবে যা ভেড়ার পালের মড়কের মতো হবে।" তিনি বলেন: "আর তোমাদের ও বনী আসফারের মধ্যে একটি সন্ধি হবে, অতঃপর তারা তোমাদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং আশিটি পতাকাতলে তোমাদের দিকে অগ্রসর হবে..."--------------------------------------------
(১) অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ, আর এই সনদটি হাসান। দাউদ ইবনে আমর - তিনি হলেন আল-আউদী আদ-দিমাশকী - সত্যবাদী ও হাসান হাদীসের বর্ণনাকারী, তিনি আবু দাউদের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের বর্ণনাকারী। আবু ইদ্রিস আল-খাওলানী: তাঁর নাম আইজুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ১/১৭৫-১৭৬ ও ১৪/৫৪৬, আল-বাযযার তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (২৭৫৭), আত-তাহাবী ‘শারহু মাআনিল আসার’-এ ১/৮২ ও ৮৩, আত-তাবারানী ‘আল-কাবীর’-এ ১৮/(৬৯) এবং ‘আল-আওসাত’-এ (১১৬৭), আদ-দারাকুতনী ১/১৯৭, এবং আল-বায়হাকী ১/২৭৫-এ হুশাইম ইবনে বাশিরের সূত্রে এই সনদে।
আল-বায়হাকী বলেন: আবু ঈসা আত-তিরমিযী বলেছেন: আমি মুহাম্মদকে - অর্থাৎ বুখারীকে - এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন: এটি একটি হাসান হাদীস।
এই অনুচ্ছেদে খুযাইমাহ ইবনে সাবিত থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ২১৭৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর অন্যান্য শাহিদ বা সাক্ষী বর্ণনাগুলো দেখুন।

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 423)