أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَاهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، وَفَرَغَ اللهُ مِنْ قَضَاءِ الْخَلْقِ، فَيَبْقَى رَجُلَانِ، فَيُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا، فَيَقُولُ الْجَبَّارُ تَبَارَكَ اسْمُهُ: رُدُّوهُ. فَيَرُدُّوهُ، فَيُقَالُ لَهُ: لِمَ الْتَفَتَّ؟ - يَعْنِي - فَيَقُولُ: قَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ تُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ. قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ، فَيَقُولُ: لَقَدْ أَعْطَانِي رَبِّي حَتَّى لَوْ أَنِّي أَطْعَمْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي شَيْئًا ". قَالَا: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ذَكَرَهُ يُرَى السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ (1).
23965 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - قَالَ: أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد. عبد الله: هو ابن المبارك، وأبو هانئ الخولاني: هو حميد بن هانئ.
وهو مكرر (22793) سنداً ومتناً.
(2) إسناده صحيح. علي بن إسحاق: هو المروزي.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (14) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وهو عند ابن المبارك في "الزهد- زوائد نعيم" (141)، ومن طريقه أخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 278، والنسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 8/ 262، والطبراني في "الكبير" 18/ (797)، والسهمي في "تاريخ =
23965 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - قَالَ: أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد. عبد الله: هو ابن المبارك، وأبو هانئ الخولاني: هو حميد بن هانئ.
وهو مكرر (22793) سنداً ومتناً.
(2) إسناده صحيح. علي بن إسحاق: هو المروزي.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (14) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وهو عند ابن المبارك في "الزهد- زوائد نعيم" (141)، ومن طريقه أخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 278، والنسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 8/ 262، والطبراني في "الكبير" 18/ (797)، والسهمي في "تاريخ =
ফাদ্বালাহ ইবনে উবাইদ এবং উবাদাহ ইবনে আস-সামিত থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন কিয়ামতের দিন হবে এবং আল্লাহ সৃষ্টির বিচারকার্য সমাপ্ত করবেন, তখন দুইজন লোক অবশিষ্ট থাকবে। তাদের উভয়কে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে। তাদের একজন পিছন ফিরে তাকাবে। তখন মহাপরাক্রমশালী (আল-জাব্বার), যাঁর নাম বরকতময়, বলবেন: তাকে ফিরিয়ে আনো। তখন তারা তাকে ফিরিয়ে আনবে। তাকে জিজ্ঞেস করা হবে: তুমি কেন পিছন ফিরে তাকালে? —অর্থাৎ— সে বলবে: আমি আশা করছিলাম যে আপনি আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। তিনি বলেন: তখন তাকে জান্নাতে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে। তিনি বলেন: তখন সে বলবে: আমার প্রতিপালক আমাকে এত দান করেছেন যে, আমি যদি সমস্ত জান্নাতবাসীকেও খাওয়াই, তবে আমার নিকট যা আছে তা থেকে সামান্য কিছুও কমবে না।" তাঁরা বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন এই ঘটনা বর্ণনা করতেন, তখন তাঁর চেহারায় আনন্দের আভা দেখা যেত (১)।
২৩৯৬৫ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনুল মুবারক—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হানি আল-খাওলানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আমর ইবনে মালিক আল-জানবিকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি ফাদ্বালাহ ইবনে উবাইদকে বলতে শুনেছি যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রকৃত মুজাহিদ সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে নিজের নফসের বিরুদ্ধে জিহাদ করে" (২)।--------------------------------------------
(১) রুশদিন ইবনে সা'দের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। আবদুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনুল মুবারক এবং আবু হানি আল-খাওলানি: তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে হানি।
এটি সনদ ও মূলপাঠসহ পুনরাবৃত্ত হয়েছে (২২৭৯৩)।
(২) এর সনদ সহীহ। আলী ইবনে ইসহাক: তিনি হলেন আল-মারওয়াযী।
ইবনে আবি আসিম এটি 'আল-জিহাদ' গ্রন্থে (১৪) আবু বকর ইবনে আবি শায়বা থেকে, তিনি আলী ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনুল মুবারকের 'আয-যুহদ—যাওয়াইদু নুআইম' গ্রন্থে (১৪১) রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে আব্দুল হাকাম 'ফুতুহ মিসর' পৃষ্ঠা ২৭৮-এ, আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে—যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ৮/২৬২-তে রয়েছে, আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ১৮/(৭৯৭) এবং আস-সাহমী 'তারীখ' গ্রন্থে...
২৩৯৬৫ - আলী ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনুল মুবারক—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হানি আল-খাওলানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আমর ইবনে মালিক আল-জানবিকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি ফাদ্বালাহ ইবনে উবাইদকে বলতে শুনেছি যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রকৃত মুজাহিদ সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর পথে নিজের নফসের বিরুদ্ধে জিহাদ করে" (২)।--------------------------------------------
(১) রুশদিন ইবনে সা'দের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। আবদুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনুল মুবারক এবং আবু হানি আল-খাওলানি: তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে হানি।
এটি সনদ ও মূলপাঠসহ পুনরাবৃত্ত হয়েছে (২২৭৯৩)।
(২) এর সনদ সহীহ। আলী ইবনে ইসহাক: তিনি হলেন আল-মারওয়াযী।
ইবনে আবি আসিম এটি 'আল-জিহাদ' গ্রন্থে (১৪) আবু বকর ইবনে আবি শায়বা থেকে, তিনি আলী ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনুল মুবারকের 'আয-যুহদ—যাওয়াইদু নুআইম' গ্রন্থে (১৪১) রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে আব্দুল হাকাম 'ফুতুহ মিসর' পৃষ্ঠা ২৭৮-এ, আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে—যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ৮/২৬২-তে রয়েছে, আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ১৮/(৭৯৭) এবং আস-সাহমী 'তারীখ' গ্রন্থে...
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 386)