ফাদালাহ ইবনে উবাইদ থেকে বর্ণিত: তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি যুদ্ধে ছিলেন। তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে দাসরা ছিল, কিন্তু তিনি তাদের জন্য (গণিমত) বণ্টন করেননি।
২৩৯৬১ - আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর, যিনি সুলাইমান ইবনে কাসীরের ভাই, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে আবী লাইলা থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ফাদালাহ ইবনে উবাইদ থেকে বর্ণনা করেন যে: তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি যুদ্ধে ছিলেন। তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে দাসরা ছিল, ফলে তিনি তাদের জন্য বণ্টন করেননি।
২৩৯৬২ - হাশেম এবং ইউনুস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন; হাশেম বলেন: সাঈদ ইবনে ইয়াযীদ আবু শুজা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, এবং ইউনুস বলেন: সাঈদ ইবনে ইয়াযীদ আবু শুজা আল-হিময়ারী থেকে, তিনি খালিদ ইবনে আবী ইমরান থেকে—ইউনুস বলেন: আল-মাআফিরী—তিনি হানাশ আস-সানআনী থেকে--------------------------------------------
(১) 'মীম', 'জাহ ২' এবং 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমাদের মধ্যে দাস ছিল' (মামলুকীনা হিসেবে), যা ব্যাকরণগতভাবে ভুল। এবং 'মীম' ও 'জাহ ২' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফলে না'।
(২) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি' (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি ফাদালাহ থেকে বর্ণনাকারীর অস্পষ্টতার কারণে যয়ীফ। আর ইবনে আবী লাইলা—যিনি মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান—তিনি মন্দ মুখস্থ শক্তির অধিকারী। সুফিয়ান হচ্ছেন আস-সাওরী।
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ'-এ (৯৪৫০) রয়েছে, তবে মুদ্রিত কপিতে এর সনদ থেকে অস্পষ্ট বর্ণনাকারীটি বাদ পড়েছে।
এ বিষয়ে মুসলিম শরীফে (১৮১২) ইবনে আব্বাস থেকে একটি দীর্ঘ হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ২২৩৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এছাড়া আবি লাহামের আযাদকৃত দাস উমায়ের থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ২১৯৪০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
এই দুই হাদীসে প্রমাণিত হয় যে, দাসের জন্য গণিমতের নির্দিষ্ট অংশ বরাদ্দ করা হবে না, বরং তাকে গণিমত থেকে (অংশ হিসেবে নয় বরং সামান্য কিছু) প্রদান করা হবে।
(৩) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', এবং এই সনদটি পূর্বেরটির মতোই যয়ীফ।
(৪) 'মীম', 'জাহ ২' এবং 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সাঈদ ইবনে সুওয়াইদ, আর পাঠ্যরূপে যা স্থির করা হয়েছে তা ইবনে কাসীরের 'জামেউল মাসানিদ' এবং তাঁর জীবনীগ্রন্থের উৎসসমূহ থেকে নেওয়া হয়েছে।