23945 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَا: أَنْبَأَنَا أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ، بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (1).
* 23946 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَذْكُرُ عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ: أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ يَدِ السَّارِقِ فِي الْعُنُقِ، أَمِنَ السُّنَّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَتْ يَدُهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا، فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ.--------------------------------------------
= وأخرجه أبو عوانة في الرقاق كما في "إتحاف المهرة" 12/ 662، والطبراني 18/ (778)، والحاكم 4/ 122، والقضاعي (617) من طريق عبد الله بن وهب، عن أبي هانئ، به.
وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6572).
(1) إسناده صحيح من جهة حيوة -وهو ابن شريح المصري- ومتابعُه ابن لهيعة سيئ الحفظ.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 278، وابن قتيبة في "غريب الحديث" 1/ 524 - 525، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (302)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (253)، والطبراني 18/ (784)، والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" 1/ 29 - 30 من طريق أبي عبد الرحمن، بهذا الإسناد- ولم يذكر فيه ابن عبد الحكم وابنُ قتيبة وابنُ أبي عاصم والخطيبُ ابنَ لهيعة.
وقد سلف برقم (23941) من طريق ابن المبارك عن حيوة.
২৩৯৪৫ - আবু আবদুর রহমান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, হায়ওয়া ও ইবনে লাহিয়া আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু হানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আলী আল-জানবী তাঁর কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ফাদালাহ ইবনে উবাইদকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই স্তরগুলোর (মর্যাদা বা অবস্থা) কোনো একটি স্তরে মৃত্যুবরণ করবে, কিয়ামতের দিন সে সেই অবস্থাতেই পুনরুত্থিত হবে।" (১)।
* ২৩৯৪৬ - উমর ইবনে আলী আল-মুকাদ্দামী আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাজ্জাজকে মাকহুল থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মুহাইরিজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ফাদালাহ ইবনে উবাইদকে বললাম: আপনি কি চোরের হাত গলায় ঝুলিয়ে দেওয়াকে সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত মনে করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তাঁর কাছে একজন চোরকে আনা হলো, এরপর তিনি তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তার হাত কেটে ফেলা হলো, অতঃপর তিনি হাতটি সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন এবং তা তার গলায় ঝুলিয়ে দেওয়া হলো।--------------------------------------------
= আর এটি আবু আওয়ানা 'আর-রিকাক' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১২/ ৬৬২-এ রয়েছে, এবং তাবারানি ১৮/ (৭৭৮), হাকেম ৪/ ১২২, এবং কুদায়ী (৬১৭) আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে, আবু হানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর-এর হাদীসে এর একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহেদ) রয়েছে, যা পূর্বে ৬৫৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হায়ওয়ার দিক থেকে এর সনদ সহীহ -তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ আল-মিসরি- এবং তাঁর অনুগামী (মুতাবি') ইবনে লাহিয়া দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন।
ইবনে আব্দুল হাকাম 'ফুতুহু মিসর' পৃষ্ঠা ২৭৮-এ, ইবনে কুতায়বা 'গারিবুল হাদীস' ১/ ৫২৪ - ৫২৫-এ, ইবনে আবি আসিম 'আল-জিহাদ' (৩০২)-এ, তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৫৩)-এ, তাবারানি ১৮/ (৭৮৪)-এ এবং খতিব বাগদাদী 'আল-ফকিহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ' ১/ ২৯ - ৩০-এ আবু আবদুর রহমানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন—তবে ইবনে আব্দুল হাকাম, ইবনে কুতায়বা, ইবনে আবি আসিম এবং খতিব এতে ইবনে লাহিয়ার কথা উল্লেখ করেননি।
আর এটি ইবনুল মুবারকের সূত্রে হায়ওয়া থেকে ২৩৯৪১ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 370)