23942 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، مِثْلَهُ (1).
23943 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، حَدَّثَهُ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ لَا تُسْأَلْ عَنْهُمْ: رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إِمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِيًا، وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ أَبَقَ فَمَاتَ، وَامْرَأَةٌ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَدْ كَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ، فَلَا تُسْأَلْ عَنْهُمْ.
وَثَلَاثَةٌ لَا تُسْأَلْ عَنْهُمْ: رَجُلٌ نَازَعَ اللهَ رِدَاءَهُ، فَإِنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرِيَاءُ، وَإِزَارَهُ الْعِزَّةُ، وَرَجُلٌ شَكَّ فِي أَمْرِ اللهِ، وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ " (2).--------------------------------------------
= وانظر (23940).
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر (23940).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن مالك الجنبي، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المكي المقرئ، وحيوة: هو ابن شريح التُّجيبي المصري، وأبو هانئ: هو حميد بن هانئ الخَوْلاني المصري.
وأخرجه البزار في "مسنده" (3749)، وابن حبان (4559)، والطبراني في "الكبير" 18/ (788) و (789)، والحاكم 1/ 119 من طريق أبي عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (590)، وابن أبي عاصم في "السنة" (89) و (900) و (1060)، والطبراني في "الكبير" 18/ (790) من طريق عبد الله =
23943 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، حَدَّثَهُ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ لَا تُسْأَلْ عَنْهُمْ: رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إِمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِيًا، وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ أَبَقَ فَمَاتَ، وَامْرَأَةٌ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَدْ كَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ، فَلَا تُسْأَلْ عَنْهُمْ.
وَثَلَاثَةٌ لَا تُسْأَلْ عَنْهُمْ: رَجُلٌ نَازَعَ اللهَ رِدَاءَهُ، فَإِنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرِيَاءُ، وَإِزَارَهُ الْعِزَّةُ، وَرَجُلٌ شَكَّ فِي أَمْرِ اللهِ، وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ " (2).--------------------------------------------
= وانظر (23940).
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر (23940).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن مالك الجنبي، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المكي المقرئ، وحيوة: هو ابن شريح التُّجيبي المصري، وأبو هانئ: هو حميد بن هانئ الخَوْلاني المصري.
وأخرجه البزار في "مسنده" (3749)، وابن حبان (4559)، والطبراني في "الكبير" 18/ (788) و (789)، والحاكم 1/ 119 من طريق أبي عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (590)، وابن أبي عاصم في "السنة" (89) و (900) و (1060)، والطبراني في "الكبير" 18/ (790) من طريق عبد الله =
২৩৯৪২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আবদুর রহমান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু হানি যে, আবু আলী আমর ইবনে মালিক আল-জানবি, অনুরূপ (১)।
২৩৯৪৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আবদুর রহমান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু হানি যে, আবু আলী আমর ইবনে মালিক আল-জানবি, তাঁর কাছে ফাদালাহ ইবনে উবাইদ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তিন প্রকার ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞেস করো না: এমন এক ব্যক্তি যে জামাত ত্যাগ করেছে এবং তার ইমামের অবাধ্য হয়েছে এবং অবাধ্য অবস্থায় মারা গেছে; আর এমন দাসী বা দাস যে পালিয়ে গিয়েছে এবং মারা গেছে; আর এমন এক নারী যার স্বামী তার থেকে অনুপস্থিত ছিল এবং সে তার দুনিয়াবী প্রয়োজনীয় রিযিকের ব্যবস্থা করে দিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু তার অবর্তমানে সে রূপচর্চা ও সৌন্দর্য প্রদর্শন (বেপর্দা) করেছে; সুতরাং তাদের সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞেস করো না।
এবং তিন প্রকার ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞেস করো না: এমন এক ব্যক্তি যে আল্লাহর চাদর নিয়ে তাঁর সাথে টানাটানি করে, কারণ নিশ্চয় তাঁর চাদর হলো অহংকার এবং তাঁর পরিধেয় বস্ত্র হলো মর্যাদা; আর এমন ব্যক্তি যে আল্লাহর নির্দেশের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করে এবং আল্লাহর রহমত হতে নিরাশ ব্যক্তি।" (২)।--------------------------------------------
= এবং দেখুন (২৩৯৪০)।
(১) এর সানাদ সহীহ। এটি পুনরাবৃত্তি (২৩৯৪০)।
(২) এর সানাদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আমর ইবনে মালিক আল-জানবি ব্যতীত, তবে তাঁর থেকে বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ এবং সুনান সংকলকগণ বর্ণনা করেছেন। আবু আবদুর রহমান: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-মাক্কী আল-মুকরী, আর হাইওয়াহ: তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ আত-তুজীবি আল-মিসরী, আর আবু হানি: তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে হানি আল-খাওলানি আল-মিসরী।
এবং এটি আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৭৪৯), ইবনে হিব্বান (৪৫৫৯), আত-তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ১৮/ (৭৮৮) ও (৭৮৯) এবং আল-হাকিম ১/১১৯-এ আবু আবদুর রহমানের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (৫৯০), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ"-তে (৮৯), (৯০০) ও (১০৬০) এবং আত-তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ১৮/ (৭৯০)-এ আবদুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।=
২৩৯৪৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আবদুর রহমান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু হানি যে, আবু আলী আমর ইবনে মালিক আল-জানবি, তাঁর কাছে ফাদালাহ ইবনে উবাইদ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তিন প্রকার ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞেস করো না: এমন এক ব্যক্তি যে জামাত ত্যাগ করেছে এবং তার ইমামের অবাধ্য হয়েছে এবং অবাধ্য অবস্থায় মারা গেছে; আর এমন দাসী বা দাস যে পালিয়ে গিয়েছে এবং মারা গেছে; আর এমন এক নারী যার স্বামী তার থেকে অনুপস্থিত ছিল এবং সে তার দুনিয়াবী প্রয়োজনীয় রিযিকের ব্যবস্থা করে দিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু তার অবর্তমানে সে রূপচর্চা ও সৌন্দর্য প্রদর্শন (বেপর্দা) করেছে; সুতরাং তাদের সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞেস করো না।
এবং তিন প্রকার ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞেস করো না: এমন এক ব্যক্তি যে আল্লাহর চাদর নিয়ে তাঁর সাথে টানাটানি করে, কারণ নিশ্চয় তাঁর চাদর হলো অহংকার এবং তাঁর পরিধেয় বস্ত্র হলো মর্যাদা; আর এমন ব্যক্তি যে আল্লাহর নির্দেশের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করে এবং আল্লাহর রহমত হতে নিরাশ ব্যক্তি।" (২)।--------------------------------------------
= এবং দেখুন (২৩৯৪০)।
(১) এর সানাদ সহীহ। এটি পুনরাবৃত্তি (২৩৯৪০)।
(২) এর সানাদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আমর ইবনে মালিক আল-জানবি ব্যতীত, তবে তাঁর থেকে বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ এবং সুনান সংকলকগণ বর্ণনা করেছেন। আবু আবদুর রহমান: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-মাক্কী আল-মুকরী, আর হাইওয়াহ: তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ আত-তুজীবি আল-মিসরী, আর আবু হানি: তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে হানি আল-খাওলানি আল-মিসরী।
এবং এটি আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (৩৭৪৯), ইবনে হিব্বান (৪৫৫৯), আত-তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ১৮/ (৭৮৮) ও (৭৮৯) এবং আল-হাকিম ১/১১৯-এ আবু আবদুর রহমানের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (৫৯০), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ"-তে (৮৯), (৯০০) ও (১০৬০) এবং আত-তাবারানি "আল-কাবীর"-এ ১৮/ (৭৯০)-এ আবদুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।=
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 368)