তোমার সামনে (পাবে)। যখন তুমি কিছু চাইবে, তখন আল্লাহর কাছেই চাও। আর যখন সাহায্য প্রার্থনা করবে, তখন আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করো। কলমসমূহ তুলে নেওয়া হয়েছে এবং কিতাবসমূহ (তথা তাকদীরের লিপি) শুকিয়ে গেছে। সুতরাং যদি সমগ্র জাতি তোমার এমন কোনো উপকার করতে চায় যা মহান আল্লাহ তোমার জন্য লিখে রাখেননি, তবে তারা তাতে সক্ষম হবে না। আর যদি তারা তোমার কোনো ক্ষতি করতে চায় যা আল্লাহ তোমার জন্য লিখে রাখেননি, তবে তারা তাতে সক্ষম হবে না" (১)।
২৭৬৪ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক এবং মুসা ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে হুবাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া বলেছেন: আল-আরাজ থেকে, আর মুসা 'আল-আরাজ থেকে' কথাটি বলেননি, বরং তিনি বর্ণনা করেছেন হানাশ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হতেন এবং প্রস্রাব করতেন, অতঃপর মাটি দিয়ে মাসাহ (তথা তায়াম্মুম) করতেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! পানি তো আপনার কাছেই রয়েছে। তিনি বললেন: "আমি জানি না, হতে পারে আমি তার (পানির) কাছে পৌঁছাতে পারব না।"
ইয়াহইয়া অন্য সময়ে বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, তিনি বের হলেন এবং প্রস্রাব করলেন, অতঃপর তায়াম্মুম করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: পানি তো আমাদের কাছেই ছিল (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। ইবনে লাহিয়া—যার নাম আব্দুল্লাহ, যদিও তাঁর মুখস্থশক্তিতে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে—তাঁর থেকে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরী এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি সামনে ২৮০৩ নং ক্রমিকে আসবে। তিনি সেই সকল ব্যক্তিদের একজন যারা তাঁর কিতাবসমূহ পুড়ে যাওয়ার আগে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া পূর্ববর্তী ২৬৬৯ নং ক্রমিকে তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনাও রয়েছে। বর্ণনাকারীদের বাকি সকলেই সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য রাবী, কেবল কাইস ইবনে আল-হাজ্জাজ ব্যতীত, যার থেকে তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি সত্যবাদী। ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক হলেন আস-সাইলাহীনি।
(২) হাসান। ইবনে লাহিয়া—যদিও তিনি দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী—তাঁর থেকে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারাক পূর্ববর্তী ২৬১৪ নং বর্ণনায় এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে তাঁর (ইবনুল মুবারাকের) বর্ণনা গ্রহণযোগ্য। বর্ণনাকারীদের বাকি সকলেই নির্ভরযোগ্য। শেখ আহমাদ শাকির বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাকের সনদে আব্দুল্লাহ ইবনে হুবাইরা এবং হানাশ আস-সানআনী এর মাঝে "আল-আরাজ থেকে" অংশটি বৃদ্ধি করা প্রবল ধারণা মতে একটি ভুল। কেননা হাদিসটি ইবনুল মুবারাক ইবনে লাহিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি বর্ণনা করা হয়েছে =