তাদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনে এগিয়ে আসলেন এবং তাদের মাথার নিকট গিয়ে দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি এক মুঠো মাটি নিলেন এবং বললেন: "চেহারাগুলো বিকৃত হোক।" তারপর তিনি তাদের দিকে তা নিক্ষেপ করলেন। ফলে সেই কঙ্করগুলোর মধ্যে যার গায়ে একটি কঙ্করও লেগেছিল, সে বদরের যুদ্ধে কাফির অবস্থায় নিহত হয়েছিল। (১)
২৭৬৩ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহিয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন নাফি ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি কায়স ইবনুল হাজ্জাজ থেকে, তিনি হানাশ থেকে, আর ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পেছনে সওয়ার ছিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে বালক! আমি তোমাকে কিছু কথা শেখাবো; তুমি আল্লাহর বিধানের হিফাযত করো, তিনি তোমার হিফাযত করবেন। তুমি আল্লাহর বিধানের হিফাযত করো, তুমি তাঁকে তোমার সম্মুখে পাবে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ্ গ্রন্থের বর্ণনাকারী; তবে ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম—যিনি তায়েফী—তার ব্যাপারে এমন কিছু আলোচনা রয়েছে যা তাকে 'সহীহ্' স্তর থেকে নিচে নামিয়ে দেয়। আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান: তিনি হলেন ইবনে খুসাইম। এই হাদিসটি ৩৪৮৫ নম্বরে আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি ইবনে খুসাইম থেকে বর্ণনা করবেন।
হাকিম ১/১৬৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ ইবনুল আসবাহানী-এর মাধ্যমে ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি সহীহ্।
ইবনে হিব্বান (৬৫০২) এবং আবু নুয়াইম 'আদ-দালায়েল' (১৩৯) গ্রন্থে মুসলিম ইবনে খালিদ আজ-জাঞ্জী-এর সূত্রে এবং বায়হাকী 'আদ-দালায়েল' ৬/২৪০ গ্রন্থে আবু বকর ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকিম ৩/১৫৭ পৃষ্ঠায় আবু বকর ইবনে আইয়াশ-এর মাধ্যমে আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন—তবে তিনি একে ইবনে আব্বাস থেকে ফাতেমা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর হাদিস হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
তাঁর উক্তি: "আকিরূ" (عَقِروا) আইন বর্ণের ফাতহা দিয়ে। ইবনুল আসীরের 'আন-নিহায়া' ৩/২৭৩ গ্রন্থে এভাবেই শব্দটিকে চিহ্নিত করা হয়েছে। তিনি বলেন: 'আল-আকর' (العَقَر) দুই ফাতহা দিয়ে এর অর্থ হলো—ভয়ের কারণে ব্যক্তির পা অকেজো হয়ে পড়া। আবার বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো হঠাৎ আতঙ্কিত হয়ে হতবুদ্ধি হয়ে পড়া এবং সামনে এগোতে বা পেছনে হটতে সক্ষম না হওয়া।
পাণ্ডুলিপি (ظ ৯) ও (স) এবং 'হাশিয়াতুস সিনদী'-তে এটি আইন বর্ণের যম্মাহ দিয়ে (عُقِرُوا) চিহ্নিত করা হয়েছে। সিনদী বলেন: এটি মাজহুল (কর্মবাচ্য) রূপে; অর্থাৎ তারা তাঁর কাছে দাঁড়াতে সক্ষম হয়নি, এমনকি মনে হচ্ছিল তারা সেই স্থানেই অবশ বা পঙ্গু হয়ে পড়েছে। হাদিসের সনদটি ইনশাআল্লাহ হাসান।