23927 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لَا أَفْهَمُهُ وَلَا يُخْبِرُنَا بِهِ، قَالَ: " أَفَطِنْتُمْ لِي؟ " قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: " إِنِّي ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ أُعْطِيَ جُنُودًا مِنْ قَوْمِهِ، فَقَالَ: مَنْ يُكَافِئُ هَؤُلَاءِ - أَوْ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلَاءِ؟! أَوْ غَيْرَهَا مِنَ الْكَلَامِ - فَأُوحِيَ إِلَيْهِ: أَنْ اخْتَرْ لِقَوْمِكَ إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ نُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، أَوِ الْجُوعَ، أَوِ الْمَوْتَ. فَاسْتَشَارَ قَوْمَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالُوا: أَنْتَ نَبِيُّ اللهِ، نَكِلُّ ذَلِكَ إِلَيْكَ، خِرْ لَنَا. فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَكَانُوا إِذَا فَزِعُوا، فَزِعُوا إِلَى الصَّلَاةِ، فَصَلَّى مَا شَاءَ اللهُ ". قَالَ: " ثُمَّ قَالَ: أَيْ رَبِّ، أَمَّا عَدُوٌّ مِنْ غَيْرِهِمْ فَلَا، أَوِ الْجُوعُ فَلَا، وَلَكِنِ الْمَوْتُ. فَسُلِّطَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتُ، فَمَاتَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا، فَهَمْسِي الَّذِي تَرَوْنَ أَنِّي أَقُولُ: اللهُمَّ بِكَ أُقَاتِلُ، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه مختصراً بقصة التكنِّي ابنُ ماجه (3738) من طريق يحيى بن أبي بكير، والبزار في "مسنده" (2094) من طريق أبي عامر العقدي، كلاهما عن زهير بن محمد، به.
وسيأتي مختصراً برقم (23929).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. ثابت: هو ابن أسلَم البُناني.
وأخرجه ابن حبان (1975) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (18937) عن عفان عن سليمان بن المغيرة، وبرقم (18933) و (18938) و (18940) من طريق حماد بن سلمة عن ثابت.
= وأخرجه مختصراً بقصة التكنِّي ابنُ ماجه (3738) من طريق يحيى بن أبي بكير، والبزار في "مسنده" (2094) من طريق أبي عامر العقدي، كلاهما عن زهير بن محمد، به.
وسيأتي مختصراً برقم (23929).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. ثابت: هو ابن أسلَم البُناني.
وأخرجه ابن حبان (1975) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (18937) عن عفان عن سليمان بن المغيرة، وبرقم (18933) و (18938) و (18940) من طريق حماد بن سلمة عن ثابت.
২৩৯২৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বর্ণনা করেছেন সুলায়মান ইবনুল মুগীরা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি সুহাইব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত আদায় করতেন, তখন নিচুস্বরে এমন কিছু বলতেন যা আমি বুঝতে পারতাম না এবং তিনি তা আমাদের জানাতেন না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি আমাকে লক্ষ্য করেছ?" আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "আমি নবীদের মধ্য থেকে একজন নবীর কথা স্মরণ করলাম যাকে তাঁর কওমের মধ্য হতে এক বিশাল সেনাবাহিনী দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: এদের সমকক্ষ কে হতে পারে? - অথবা এদের মোকাবিলা কে করতে পারে?! অথবা এই জাতীয় কোনো কথা - তখন তাঁর নিকট ওহী পাঠানো হলো যে: আপনার কওমের জন্য তিনটি বিষয়ের যেকোনো একটি বেছে নিন: হয় আমরা তাদের ওপর তাদের বহির্ভূত কোনো শত্রু চাপিয়ে দেব, অথবা ক্ষুধা, নতুবা মৃত্যু। তিনি এ বিষয়ে তাঁর কওমের সাথে পরামর্শ করলেন। তারা বলল: আপনি আল্লাহর নবী, আমরা বিষয়টি আপনার ওপর সোপর্দ করছি, আপনি আমাদের জন্য বেছে নিন। অতঃপর তিনি সালাতে দাঁড়ালেন; আর তারা যখন ভীত হতো, তখন সালাতের দিকেই ধাবিত হতো। তিনি আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী সালাত আদায় করলেন।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "অতঃপর তিনি (সেই নবী) বললেন: হে রব! বহির্ভূত কোনো শত্রু নয়, ক্ষুধাও নয়, বরং মৃত্যু। ফলে তাদের ওপর মৃত্যু চাপিয়ে দেওয়া হলো এবং তাদের সত্তর হাজার লোক মারা গেল। সুতরাং তোমরা আমার যে নিচুস্বরের কথা শুনতে পাও, তাতে আমি বলি: হে আল্লাহ! আপনার সাহায্যেই আমি যুদ্ধ করি, আপনার সাহায্যেই আমি আক্রমণ করি এবং আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো উপায় ও কোনো শক্তি নেই।" (১)।--------------------------------------------
= এবং ইবনে মাজাহ এটি উপনামের ঘটনায় সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন (৩৭৩৮) ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর-এর সূত্রে, এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (২০৯৪) আবু আমির আল-আকাদী-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়ই যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে সংক্ষেপে ২৩৯২৯ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। সাবিত হলেন সাবিত ইবনে আসলাম আল-বুনানী।
ইবনে হিব্বান (১৯৭৫) এটি আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ১৮৯৩৭ নম্বরে আফফান-সুলায়মান ইবনুল মুগীরা সূত্রে এবং ১৮৯৩৩, ১৮৯৩৮ ও ১৮৯৪০ নম্বরে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-সাবিত সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
= এবং ইবনে মাজাহ এটি উপনামের ঘটনায় সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন (৩৭৩৮) ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর-এর সূত্রে, এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (২০৯৪) আবু আমির আল-আকাদী-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়ই যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে সংক্ষেপে ২৩৯২৯ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। সাবিত হলেন সাবিত ইবনে আসলাম আল-বুনানী।
ইবনে হিব্বান (১৯৭৫) এটি আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ১৮৯৩৭ নম্বরে আফফান-সুলায়মান ইবনুল মুগীরা সূত্রে এবং ১৮৯৩৩, ১৮৯৩৮ ও ১৮৯৪০ নম্বরে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-সাবিত সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 349)