যিয়াদাহ (১) উবাইদুল্লাহ বিন যিয়াদাহ আল-কিন্দি বিলাল থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁকে হাদিস শুনিয়েছেন: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তাঁকে ভোরের সালাতের খবর দিতে আসলেন। তখন আয়িশাহ বিলালকে একটি বিষয়ে প্রশ্ন করে ব্যস্ত রাখলেন, যার ফলে ভোরের আলো পরিষ্কার হয়ে গেল এবং সকাল অনেক হয়ে গেল। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর বিলাল উঠে তাঁকে সালাতের ঘোষণা দিলেন এবং তাঁর আজান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ের ধারাবাহিকতা রক্ষা করলেন, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হলেন না। যখন তিনি বের হয়ে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, বিলাল তাঁকে জানালেন যে আয়িশাহ তাকে একটি বিষয়ে প্রশ্ন করে ব্যস্ত রেখেছিলেন যার ফলে সকাল অনেক হয়ে গিয়েছে, অতঃপর তিনিও বের হতে দেরি করেছেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "আমি ফজরের দুই রাকাত (সুন্নত) পড়ছিলাম।" বিলাল বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তো অনেক সকাল করে ফেলেছেন! তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "এখন যতটা সকাল হয়েছে, তার চেয়ে বেশি সকাল হয়ে গেলেও আমি এই দুই রাকাত পড়তাম এবং তা অত্যন্ত উত্তম ও সুন্দরভাবে আদায় করতাম।" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে উভয় স্থানে 'হা' বর্ণ ছাড়াই 'যিয়াদ' রয়েছে। এটি তাঁর নামের ক্ষেত্রে বর্ণিত দুটি মতের একটি, তবে 'হা' যুক্ত হওয়াটিই অধিকতর সঠিক।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর আমি তা পড়লাম" (ফারাকা'তুহুমা)।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি উবাইদুল্লাহ বিন যিয়াদাহ এবং বিলাল বিন রাবাহর মধ্যে বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)। এই বর্ণনায় তাদের মধ্যে সরাসরি শ্রবণের যে স্পষ্ট উল্লেখ এসেছে, তা আবু আল-মুগীরাহ আব্দুল কুদ্দুস বিন আল-হাজ্জাজের ভুল অথবা তিনি এই বর্ণনায় দ্বিধান্বিত ছিলেন। কেননা এটি তাঁর থেকে আহমদ বিন আব্দুল ওয়াহাব বিন নাজদাহ আত-তাবারানির "আশ-শামিয়্যিন" (৭৯১)-এ এবং মুহাম্মদ বিন আউফ আদ-দুলাবির "আল-কুনা ওয়াল আসমা" (১/১৮১)-তে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাঁরা সেখানে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি। যেমনটি ওয়ালীদ বিন মুসলিম আব্দুল্লাহ বিন আল-আলা থেকে ইবনে আসাকির তাঁর "তারিখ" (১০/প্লেট ৬৫২)-এ বর্ণনা করেছেন, সেখানেও সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করা হয়নি। হাফেজ ইবনে হাজার "আত-তাকরীব"-এ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, বিলাল থেকে উবাইদুল্লাহ বিন যিয়াদাহর বর্ণনাটি মুরসাল। তিনি তাঁর "তাহযীব"-এ বলেছেন: স্পষ্টত বিলাল থেকে তাঁর বর্ণনাটি মুরসাল, কারণ ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু দারদাকে পাননি এবং বলেছেন: এটি মুরসাল।
আমরা বলি: আবু যুরআ আদ-দিমাশকি এবং ইবনে সামি' উবাইদুল্লাহ বিন যিয়াদাহকে শামী তাবেঈগণের দ্বিতীয় স্তরে উল্লেখ করেছেন, আর এই স্তরের লোকদের পক্ষে বিলাল (রাযি.)-এর মতো ব্যক্তিত্বদের থেকে সরাসরি শ্রবণ করা সম্ভব নয়...