. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আল-আস্তার), এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ২২/ (৫১৮), এবং বায়হাকি "আদ-দালায়িল" ৬/ ৪৯৮ গ্রন্থে নাফে বিন ইয়াজিদ-এর সূত্রে, আবু সাখর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
বাজ্জার বলেন: আমরা এটি কেবল এই সনদেই বর্ণিত হতে জানি।
এটি মুরসাল হিসেবে বায়হাকির "আদ-দালায়িল" ৬/ ৪৯৮ গ্রন্থে আবু সাবিত—যিনি মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মাদানি—এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে; তিনি ইবনুল ওয়াহাব থেকে, তিনি আব্দুল জাব্বার বিন উমর থেকে, তিনি রাবিয়া বিন আবি আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন... এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। এটি মুরসাল হওয়ার পাশাপাশি এতে আব্দুল জাব্বার বিন উমর রয়েছেন, যিনি অত্যন্ত দুর্বল এবং পরিত্যক্ত (মুনকার) বর্ণনাকারী।
তার নিকট এটি মুসআব বিন আব্দুল্লাহ বিন মুসআব বিন সাবিত-এর সূত্রেও মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে; তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুসা বিন উকবা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন … এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন। এটিও দুর্বল, এবং মুসআবের পিতা আব্দুল্লাহ বিন মুসআব আজ-জুবাইরিকে ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন।
"দুই গণক" সম্পর্কে পূর্বে উল্লিখিত আবু সাবিত এবং অন্যান্যরা বলেন: তারা হলো কুরাইজা এবং নাদীর। তারা মদিনার দুটি ইহুদি গোত্র। আর আরবরা সূক্ষ্ম কোনো বিষয় নিয়ে কাজ করে এমন প্রত্যেককে "কাহিন" (গণক) বলত; তাদের মধ্যে কেউ কেউ জ্যোতিষী এবং চিকিৎসককেও "কাহিন" বলত। ইবনুল আসির "আন-নিহায়া" গ্রন্থে এটি বলেছেন।
এই বর্ণনায় উদ্দিষ্ট ব্যক্তি—যদি এটি সাব্যস্ত হয়—বলা হয়ে থাকে যে তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজি।