‌আবু বুরদাহ আদ-জাফারি (রা.) এর বর্ণিত হাদিস (১)
২৩৮৮০ - হারুন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু সাখর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে মু'আত্তিব ইবনে আবু বুরদাহ আদ-জাফারি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কাহিনাইন (দুই গোত্র বা পুরোহিত) থেকে এমন এক ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটবে, যে কুরআনকে এমনভাবে পাঠ করবে যা তাঁর পরবর্তী আর কেউ সেভাবে পাঠ করতে পারবে না।" (৩)।--------------------------------------------
(১) আল-সিন্দি বলেছেন: আবু বুরদাহ আদ-জাফারি (যাল এবং ফা বর্ণের ফাতহা বা জবর সহ), এটি 'জাফার' গোত্রের সাথে সম্পৃক্ত: যা আনসারদের একটি শাখা। তিনি একজন আওসি আনসারি। ইবন সাদ তাঁকে মিসরে বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন এবং আবু নুয়াইম বলেছেন: তাঁকে কুফাবাসীদের মধ্যে গণ্য করা হয়।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'মুয়াক্কিব' (ক্বাফ সহ) হয়ে গেছে। মু'আত্তিব সম্পর্কে আল-সিন্দি বলেন: মিম বর্ণে পেশ, প্রথম বর্ণে ফাতহা এবং দ্বিতীয় বর্ণে তাশদীদ ও কাসরা সহ, এরপর বা। অধিকাংশের নিকট এভাবেই রয়েছে। ইবন আবদিল বার একে 'মুগীস' (খেই বর্ণে কাসরা এবং ইয়া বর্ণে সাকিন) হিসেবে উল্লেখ করেছেন। দেখুন "তাজিলুল মানফায়াহ" (৫৮৮)।
(৩) এর সনদ দুর্বল, কারণ আবদুল্লাহ ইবনে মু'আত্তিব এবং তাঁর পিতা অজ্ঞাত। হারুন হলেন ইবনে মারুফ এবং আবু সাখর হলেন হুমাইদ ইবনে যিয়াদ।
আল-বায়হাকি এটি "দালাইলুন নুবুওয়াহ" ৬/৪৯৮ গ্রন্থে হারমালার সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি "আল-মু'জামুল কাবীর" ২২/(৭৯৪) গ্রন্থে আসবাঘ ইবনুল ফারাজ-এর সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবু সাখর থেকে বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি সনদে আমর ইবনুল হারিসকে বৃদ্ধি করেছেন।
ইবন সাদ এটি "আত-তবাকাত" ৭/৫০০-৫০১ গ্রন্থে এবং আল-বাযযার (২৩২৮ - কাশফ) বর্ণনা করেছেন।