بِهَا، فَقَالَ لِي: " يَا أَبَا رَافِعٍ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ " فَنَاوَلْتُهُ، فَقَالَ: " يَا أَبَا رَافِعٍ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ " فَنَاوَلْتُهُ، ثُمَّ قَالَ: " يَا أَبَا رَافِعٍ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ " فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَهَلْ لِلشَّاةِ إِلَّا ذِرَاعَانِ؟! فَقَالَ: " لَوْ سَكَتَّ لَنَاوَلْتَنِي مِنْهَا مَا دَعَوْتُ بِهِ " قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ (1).
23860 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عمة عبد الرحمن بن أبي رافع -واسمها سلمى- فقد روى عنها غير واحدٍ، وقال ابن القطان: لا تُعرف، وعبد الرحمن بن أبي رافع -وسمَّاه حماد في رواية كما سيأتي برقم (23870): عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي رافع- لم يرو عنه غير حماد بن سلمة، وقال ابن معين: صالح الحديث.
وأخرجه ابن سعد 1/ 393، والطبراني في "الكبير" (970)، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (346) من طريق عارم محمد بن الفضل، عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه الطبراني (969) من طريق يحيى الحماني، عن عبد العزيز بن محمد، عن فائد مولى عبادل، عن عُبيد الله بن أبي رافع، عن أبي رافع. والحماني ضعيف.
وسيرد برقم (27195) من حديث أبي رافع مطولاً بإسناد آخر، لكنه ضعيف.
ولقصة مناولة الذراع شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (10706) وإسناده جيد.
وآخر من حديث ابن عمر، سلف برقم (5089) وفي إسناده جهالة.
وثالث من حديث أبي عبيد، سلف برقم (15967)، وسنده ضعيف.
ولقوله: "وكان صلى الله عليه وسلم يعجبه الذراع" شاهد من حديث مطول في الشفاعة لأبي هريرة عند البخاري (3340)، ومسلم (194)، سلف في "المسند" برقم (9623).
...দ্বারা। এরপর তিনি আমাকে বললেন: "হে আবু রাফি, আমাকে সামনের পা দাও।" আমি তাকে তা দিলাম। এরপর তিনি বললেন: "হে আবু রাফি, আমাকে সামনের পা দাও।" আমি তাকে তা দিলাম। পুনরায় তিনি বললেন: "হে আবু রাফি, আমাকে সামনের পা দাও।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! বকরির কি দুটির বেশি সামনের পা থাকে? তিনি বললেন: "তুমি যদি চুপ থাকতে, তবে আমি যা চাইতাম তুমি তা-ই আমাকে দিতে পারতে।" বর্ণনাকারী বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বকরির সামনের পা পছন্দ করতেন (১)।
২৩৮৬০ - হুসাইন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আলি ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি সাদা-কালো বর্ণের মেষ কোরবানি করেছেন।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে নির্ভরযোগ্য)। তবে এই সনদটি দুর্বল, কারণ আব্দুর রহমান ইবনে আবু রাফির ফুফুর অবস্থা অজ্ঞাত —যার নাম সালমা— তার থেকে একাধিক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন। ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তিনি পরিচিত নন। আর আব্দুর রহমান ইবনে আবু রাফি —যাকে হাম্মাদ একটি বর্ণনায় (যা সামনে ২৩৮৭০ নং-এ আসবে) আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু রাফি নামে অভিহিত করেছেন— তার থেকে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি। ইবনে মাঈন তাকে 'সালিহুল হাদিস' (হাদিসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য) বলেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে সাদ ১/৩৯৩, তাবারানি 'আল-কাবীর' (৯৭০) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৩৪৬) গ্রন্থে আরিম মুহাম্মাদ ইবনুল ফাদল-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে। তাবারানি (৯৬৯) এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া আল-হিমানির সূত্রে আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি ফায়িদ মাওলা আবাদিল থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবু রাফি থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে। তবে হিমানি দুর্বল রাবি।
এটি সামনে ২৭১৯৫ নং-এ আবু রাফির হাদিস থেকে বিস্তারিতভাবে অন্য সনদে আসবে, তবে সেটিও দুর্বল।
বকরির সামনের পা এগিয়ে দেওয়ার ঘটনার স্বপক্ষে আবু হুরায়রার হাদিস থেকে একটি সাক্ষী (শাহিদ) রয়েছে, যা পূর্বে ১০৭০৬ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদটি ভালো।
ইবনে উমরের হাদিস থেকে আরেকটি সাক্ষী রয়েছে যা ইতিপূর্বে ৫০৮৯ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে এর সনদে অজ্ঞাত রাবি রয়েছে।
আবু উবাইদের হাদিস থেকে তৃতীয় একটি সাক্ষী রয়েছে যা পূর্বে ১৫৯৬৭ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ দুর্বল।
আর তার এই কথা: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনের পা পছন্দ করতেন"—এর স্বপক্ষে আবু হুরায়রার বর্ণিত সুপারিশ বিষয়ক একটি দীর্ঘ হাদিসে সাক্ষী রয়েছে যা বুখারি (৩৩৪০) ও মুসলিম (১৯৪) এবং মুসনাদে আহমাদে ইতিপূর্বে ৯৬২৩ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 285)