23856 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ (1).--------------------------------------------
= هكذا في رواية الحاكم: عن عبيد الله بن أبي رافع وعبد الله بن عبيد الله أصحُّ، وفي رواية النسائي: عن رجل لم يسمّه.
ورواه عبيد الله بن علي بن أبي رافع، واختلف عنه:
فرواه سعيد بن مسلم بن بانك فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 106 - 107، والطبراني (979) عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن عمرو بن أبان، عن أبي غطفان، به. وعمرو بن أبان مجهول الحال.
ورواه فائد مولى عبيد الله فيما أخرجه البزار في "مسنده" (3875)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 65 - 66، والطبراني (966) عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن جده أبي رافع قال: طبخت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن شاة فأكل منه، ثم صلى العشاء ولم يتوضأ. وعبيد الله بن علي لم يسمع من جده.
وأخرجه الطبراني (944) و (945) من طريق محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده قال: ذبحنا للنبي صلى الله عليه وسلم عَناَقاً، فأكل ولم يتوضأ، ولم يمسَّ ماءً، ولم يتمضمض. وإسنادُه مسلسل بالضعفاء.
وأخرجه الطبراني (982) من طريق رَوْح بنِ القاسم، عن محمد بن المنكدر، عن أبي رافع: أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من لحم شاة ولم يتوضأ. ورواية ابن المنكدر عن أبي رافع مرسلة.
وانظر ما سيأتي برقم (23867) من طريق المغيرة بن أبي رافع عن أبي رافع برقم (27195) من طريق شرحبيل عن أبي رافع.
وفي الباب عن ابن مسعود سلف برقم (3791)، وانظر تتمة أحاديث الباب هناك.
قوله: "فعالَجْنا" أي: أصلَحْنا وصنعنا.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل =
২৩৮৫৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, মুখাওয়াল থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোনো ব্যক্তির মাথার চুল বাঁধা অবস্থায় সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন (১)।--------------------------------------------
= হাকিমের বর্ণনায় এভাবেই রয়েছে: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু রাফে থেকে, আর আবদুল্লাহ ইবনে উবায়দুল্লাহর বর্ণনাটি অধিক বিশুদ্ধ। নাসায়ীর বর্ণনায় রয়েছে: একজন ব্যক্তি থেকে যার নাম উল্লেখ করা হয়নি।
আর এটি বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে আলী ইবনে আবু রাফে, তবে তার থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ হয়েছে:
সাঈদ ইবনে মুসলিম ইবনে বানাক এটি বর্ণনা করেছেন যা ইমাম বুখারী "আত-তারিখুল কবির" ৩/১০৬-১০৭ এ এবং তাবারানি (৯৭৯) এ উবায়দুল্লাহ ইবনে আলী ইবনে আবু রাফে থেকে, তিনি আমর ইবনে আবান থেকে, তিনি আবু গাতফান থেকে এই সূত্রে বের করেছেন। আর আমর ইবনে আবান এর অবস্থা অজ্ঞাত (মাজহুল)।
উবায়দুল্লাহর মুক্তদাস ফাইদ এটি বর্ণনা করেছেন যা বাজ্জার তার "মুসনাদ" (৩৮৭৫) এ, তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ১/৬৫-৬৬ এ এবং তাবারানি (৯৬৬) এ উবায়দুল্লাহ ইবনে আলী ইবনে আবু রাফে থেকে, তিনি তার দাদা আবু রাফে থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য বকরির পেটের অংশ রান্না করেছিলাম, তিনি তা থেকে আহার করলেন, অতঃপর এশার সালাত আদায় করলেন এবং ওজু করলেন না। আর উবায়দুল্লাহ ইবনে আলী তার দাদা থেকে শোনেননি।
আর তাবারানি (৯৪৪) ও (৯৪৫) এটি মুহাম্মদ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু রাফে-এর সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য একটি বকরির বাচ্চা জবেহ করেছিলাম, তিনি তা আহার করলেন এবং ওজু করলেন না, পানি স্পর্শ করলেন না এবং কুলিও করলেন না। আর এর সনদটি দুর্বল বর্ণনাকারীদের দ্বারা ধারাবাহিক (মুসালসাল)।
তাবারানি (৯৮২) এ এটি রওহ ইবনুল কাসিম সূত্রে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বকরির গোশত আহার করেছেন এবং ওজু করেননি। আর আবু রাফে থেকে ইবনুল মুনকাদিরের বর্ণনাটি মুরসাল।
আর সামনে ২৩৮৬৭ নম্বরে মুগীরা ইবনে আবু রাফে সূত্রে আবু রাফে থেকে এবং ২৭১৯৫ নম্বরে শুরাহবিল সূত্রে আবু রাফে থেকে যা আসছে তা দেখুন।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে মাসউদ থেকে পূর্বে ৩৭৯১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, এবং সেখানে এই অনুচ্ছেদের অবশিষ্ট হাদিসগুলো দেখুন।
তাঁর উক্তি: "ফা-আলাজনা" অর্থাৎ: আমরা প্রস্তুত করেছি এবং তৈরি করেছি।
(১) লি-গাইরিহি সহিহ, আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে ওই ব্যক্তি ব্যতীত =

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 279)