‌‌حَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ (1)
23855 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، أَخْبَرَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: ذَبَحْنَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَاةً، فَأَمَرَنَا فَعَالَجْنَا لَهُ شَيْئًا مِنْ بَطْنِهَا فَأَكَلَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قبطياً، واختُلِفَ في اسمه اختلافاً كثيراً، كان مولى للعباس فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه لمَّا بشَّره بإسلام العباس، وكان إسلامه قبل بدرٍ ولم يشهدها، وشهد أُحداً وما بعدها. مات بالمدينة قبل عثمان بيسيرٍ أو بعده.
(2) حديث صحيح بطرقه وشواهده، عباد بن عبيد الله بن أبي رافع: هو عبد الله، وسمَّاه ابن عجلان عباداً، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له مسلم هذا الحديث استشهاداً، وباقي رجال الإسناد لا بأس بهم.
وسيأتي برقم (23868) عن علي بن بحر عن حاتم بن إسماعيل.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (980)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع 15/ 251 من طريق يحيى بن أيوب، عن محمد بن عجلان، به.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 107، ومسلم (357)، وأبو عوانة (751) و (752)، والطبراني (981)، والحاكم 4/ 112، والبيهقي 1/ 154، والمزي في "تهذيبه" 15/ 250 من طريق عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6661)، والحاكم 4/ 112 من طريق خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي غطفان، به. =
আবু রাফি-এর বর্ণিত হাদীস(১)
২৩৮৫৫ - আহমাদ ইবনুল হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাতেম ইবনে ইসমাঈল আমাদের খবর দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবু রাফি থেকে, তিনি আবু গাতাফান থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি বকরি যবেহ করলাম। তিনি আমাদের নির্দেশ দিলে আমরা তাঁর জন্য সেটির পেটের কিছু অংশ প্রস্তুত করলাম। অতঃপর তিনি তা আহার করলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন এবং অযু করলেন না (২)।--------------------------------------------
(১) সিন্দি বলেন: আবু রাফি ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস এবং তিনি কিবতি (মিসরীয়) ছিলেন। তাঁর নাম নিয়ে অনেক মতভেদ রয়েছে। তিনি আব্বাসের মুক্তদাস ছিলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করেন। যখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আব্বাসের ইসলাম গ্রহণের সুসংবাদ দেন, তখন তিনি তাঁকে মুক্ত করে দেন। তাঁর ইসলাম গ্রহণ বদর যুদ্ধের পূর্বে হয়েছিল তবে তিনি সেই যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন না, তবে তিনি ওহুদ ও পরবর্তী যুদ্ধসমূহে উপস্থিত ছিলেন। তিনি মদিনায় উসমানের ইন্তিকালের কিছুকাল পূর্বে অথবা পরে মৃত্যুবরণ করেন।
(২) হাদীসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সাক্ষী বর্ণনার মাধ্যমে সহীহ। আব্বাদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবু রাফি: তিনি মূলত আবদুল্লাহ, ইবনে আজলান তাঁর নাম আব্বাদ বলেছেন। একদল রাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম মুসলিম এই হাদীসটি শাহেদ (সাক্ষী) হিসেবে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং বর্ণনাসূত্রের বাকি রাবীগণ দোষমুক্ত।
এটি সামনে ২৩৮৬৮ নম্বরে আলী ইবনে বাহর-এর সূত্রে হাতেম ইবনে ইসমাঈল থেকে আসবে।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" (৯৮০) গ্রন্থে এবং মিযযি "তাহযীবুল কামাল" গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবু রাফি-এর জীবনীতে ১৫/২৫১ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব-এর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী এটি "আত-তারীখুল কাবীর" ৩/১০৭, মুসলিম (৩৫৭), আবু আওয়ানা (৭৫১) ও (৭৫২), তাবারানি (৯৮১), হাকিম ৪/১১২, বায়হাকী ১/১৫৪ এবং মিযযি তাঁর "তাহযীব" গ্রন্থে ১৫/২৫০ পৃষ্ঠায় আমর ইবনুল হারিস-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে আবু হিলাল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবু রাফি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (৬৬৬১) গ্রন্থে এবং হাকিম ৪/১১২ পৃষ্ঠায় খালেদ ইবনে ইয়াযীদ-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে আবু হিলাল থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবু রাফি থেকে, তিনি আবু গাতাফান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 278)