২৩৮৩৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ (১), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাল্লাম ইবনে মিসকিন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাহর ইবনে হাওশাব, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি প্রতিবেশীর হাদিসটি (২) উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
= ইয়াহইয়া ইবনে রাফি— মালিক ইবনে মিগওয়াল থেকে, তাঁর মাধ্যমে— তবে ইয়াহইয়া এতে বলেছেন: আমি এটি তাঁর পিতা ব্যতীত অন্য কারো থেকে জানি না। অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম। আল-বাগাবী আরও বৃদ্ধি করেছেন: আবু হিশাম বলেছেন: আমি এটি ইয়াহইয়া ইবনে আদমের মূল কিতাব থেকে লিখেছি যাতে "তাঁর পিতা হতে" কথাটি নেই।
আর এটি ইমাম বুখারী "আত-তারিখুল কাবীর" ১/১৮-এ, ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান "আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ" ১/৩০৭-৩০৮-এ, তাবারী ১১/২৯ ও ৩১-এ এবং ইবনে কানি' "মু'জামুস সাহাবাহ" ৩/২২-এ মালিক ইবনে মিগওয়ালের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি তাবারানী "আল-কাবীর— খণ্ড ১৩-এর অংশ" (৩৮১)-এ সালামাহ ইবনে রাজা-এর সূত্রে এবং (৩৮২)-এ ইয়াহইয়া ইবনে আবি আনিসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মালিক ইবনে মিগওয়াল থেকে, তাঁর মাধ্যমে— তবে তাঁরা এতে বৃদ্ধি করেছেন: "তাঁর পিতা হতে"।
আর তাবারী ১১/২৯-এ কাতাদাহর সূত্রে, শাহর ইবনে হাওশাব থেকে 'মুরসাল' হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং উওয়াইম ইবনে সাঈদার ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হাদিসটি দেখুন, নং (১৫৪৮৫)।
আমরা বলি: শাহর ইবনে হাওশাবের এই হাদিসের মূল পাঠে (মতনে) একটি অস্পষ্টতা রয়েছে যে, সম্বোধিত ব্যক্তিগণ কি ইহুদি ছিল। আর তাবারীর "জামি'উল বায়ান" এর মুদ্রণে (নং ১৭২৩০) উস্তাদ মাহমুদ শাকির এই হাদিসের ওপর যা লিখেছেন তা দেখুন।
(১) তাঁর কথা: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ" অংশটি (মিম) এবং (যা ২) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এর সনদ শাহর ইবনে হাওশাবের দুর্বলতার কারণে দুর্বল। আর এটি একটি পুনরাবৃত্ত হাদিস (১৬৪০৮)।
সতর্কতা: এই হাদিসের পুনরাবৃত্তির ওপর টীকায় ইতিপূর্বে দৃঢ়তার সাথে বলা হয়েছিল যে, প্রতিবেশীর হাদিস দ্বারা উদ্দেশ্য হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ঈসা ইবনে মারইয়াম আলাইহিস সালামের দাফন সংক্রান্ত হাদিস। কিন্তু এই দৃঢ়তার স্বপক্ষে কোনো দলীল নেই। হাফেজ ইবনে হাজার "আতরাফুল মুসনাদ" ৫/৪৭১ এবং "ইতহাফুল মাহারা" ১৩/৭৪২-এ এই শব্দটির ব্যাপারে সমস্যা প্রকাশ করেছেন এবং "তিনি প্রতিবেশীর হাদিস উল্লেখ করেছেন" কথাটির পর বলেছেন: মূল পাণ্ডুলিপিতে এমনই আছে!