حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ (1)
23833 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ - يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ - قَالَ: سَمِعْتُ سَيَّارًا (2) أَبَا الْحَكَمِ غَيْرَ مَرَّةٍ يُحَدِّثُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنَا - يَعْنِي قُبَاءً - قَالَ: " إِنَّ اللهَ عز وجل قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ خَيْرًا، أَفَلَا تُخْبِرُونِي؟ " قَالَ: يَعْنِي قَوْلَهُ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108] قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَجِدُهُ مَكْتُوبًا عَلَيْنَا فِي التَّوْرَاةِ: الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ (3).--------------------------------------------
(1) قال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" 6/ 22: محمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي، ذكره البخاري في الصحابة، وقال ابن حبان: يقال: له صحبة، وقال ابن شاهين: قال ابن أبي داود: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً. وقال ابن منده: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه. وقال أبو عمر: له رؤية ورواية محفوظة.
(2) تحرف في (م) و (ظ 2) و (ق) إلى: يسار.
(3) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ومن دونه ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 1/ 153 عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 11/ 29 عن سفيان بن وكيع، عن يحيى بن رافع، عن مالك بن مغول، به. كذا وقع عنده "يحيى بن رافع" وهو تحريف، وسفيان ضعيف.
وأخرجه الطبري 11/ 29 - 30، والبغوي في "معجم الصحابة" كما في "الإصابة" 6/ 22 عن أبي هشام الرفاعي، عن يحيى بن آدم -وتحرف عند الطبري إلى: =
23833 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ - يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ - قَالَ: سَمِعْتُ سَيَّارًا (2) أَبَا الْحَكَمِ غَيْرَ مَرَّةٍ يُحَدِّثُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنَا - يَعْنِي قُبَاءً - قَالَ: " إِنَّ اللهَ عز وجل قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ خَيْرًا، أَفَلَا تُخْبِرُونِي؟ " قَالَ: يَعْنِي قَوْلَهُ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108] قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَجِدُهُ مَكْتُوبًا عَلَيْنَا فِي التَّوْرَاةِ: الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ (3).--------------------------------------------
(1) قال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" 6/ 22: محمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي، ذكره البخاري في الصحابة، وقال ابن حبان: يقال: له صحبة، وقال ابن شاهين: قال ابن أبي داود: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً. وقال ابن منده: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه. وقال أبو عمر: له رؤية ورواية محفوظة.
(2) تحرف في (م) و (ظ 2) و (ق) إلى: يسار.
(3) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ومن دونه ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 1/ 153 عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 11/ 29 عن سفيان بن وكيع، عن يحيى بن رافع، عن مالك بن مغول، به. كذا وقع عنده "يحيى بن رافع" وهو تحريف، وسفيان ضعيف.
وأخرجه الطبري 11/ 29 - 30، والبغوي في "معجم الصحابة" كما في "الإصابة" 6/ 22 عن أبي هشام الرفاعي، عن يحيى بن آدم -وتحرف عند الطبري إلى: =
মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম বর্ণিত হাদিস(১)
২৩৮৩৩ - ইয়াহইয়া বিন আদম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক - অর্থাৎ ইবনে মিগওয়াল - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাইয়্যার আবু আল-হাকামকে একাধিকবার শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: যখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট - অর্থাৎ কুবায় - আসলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা পবিত্রতার বিষয়ে তোমাদের উত্তম প্রশংসা করেছেন, তোমরা কি আমাকে সে বিষয়ে জানাবে না?" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অর্থাৎ আল্লাহর এই বাণী: {তাতে এমন লোক রয়েছে যারা পবিত্রতা অর্জন করতে ভালোবাসে এবং আল্লাহ পবিত্রতা অর্জনকারীদের ভালোবাসেন} [সূরা আত-তাওবাহ: ১০৮]। তিনি বলেন: তখন তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমরা আমাদের তাওরাতে এটি লিপিবদ্ধ পাই যে: পানি দিয়ে ইস্তিনজা (শৌচকার্য) করা।--------------------------------------------
(১) হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে (৬/২২) বলেছেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম বিন আল-হারিস আল-ইসরাঈলি; ইমাম বুখারী তাঁকে সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত বলে উল্লেখ করেছেন। ইবনে হিব্বান বলেছেন: বলা হয় যে তাঁর সাহাবিত্ব রয়েছে। ইবনে শাহীন বলেছেন: ইবনে আবু দাউদ বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইবনে মানদাহ বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এবং তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন। আবু ওমর বলেছেন: তাঁর দর্শন লাভ এবং সংরক্ষিত বর্ণনা রয়েছে।
(২) (ম), (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'ইয়াসার' হয়ে গেছে।
(৩) শাহর বিন হাওশাবের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে তাঁর পরবর্তী বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং দুই শাইখ (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর "মুসান্নাফ" গ্রন্থে (১/১৫৩) ইয়াহইয়া বিন আদম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারী তাঁর "তাফসীর" গ্রন্থে (১১/২৯) সুফিয়ান বিন ওয়াকি' থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন রাফি থেকে, তিনি মালিক বিন মিগওয়াল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট এভাবেই " ইয়াহইয়া বিন রাফি" এসেছে যা একটি অনুলিপি বিভ্রাট, আর সুফিয়ান দুর্বল।
তাবারী (১১/২৯-৩০) এবং বাগাবী "মু'জামুস সাহাবাহ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে (৬/২২) আবু হিশাম আল-রিফায়ি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আদম থেকে বর্ণিত হয়েছে - আর তাবারীর নিকট এটি বিকৃত হয়ে হয়েছে: =
২৩৮৩৩ - ইয়াহইয়া বিন আদম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক - অর্থাৎ ইবনে মিগওয়াল - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাইয়্যার আবু আল-হাকামকে একাধিকবার শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: যখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট - অর্থাৎ কুবায় - আসলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা পবিত্রতার বিষয়ে তোমাদের উত্তম প্রশংসা করেছেন, তোমরা কি আমাকে সে বিষয়ে জানাবে না?" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অর্থাৎ আল্লাহর এই বাণী: {তাতে এমন লোক রয়েছে যারা পবিত্রতা অর্জন করতে ভালোবাসে এবং আল্লাহ পবিত্রতা অর্জনকারীদের ভালোবাসেন} [সূরা আত-তাওবাহ: ১০৮]। তিনি বলেন: তখন তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমরা আমাদের তাওরাতে এটি লিপিবদ্ধ পাই যে: পানি দিয়ে ইস্তিনজা (শৌচকার্য) করা।--------------------------------------------
(১) হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে (৬/২২) বলেছেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম বিন আল-হারিস আল-ইসরাঈলি; ইমাম বুখারী তাঁকে সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত বলে উল্লেখ করেছেন। ইবনে হিব্বান বলেছেন: বলা হয় যে তাঁর সাহাবিত্ব রয়েছে। ইবনে শাহীন বলেছেন: ইবনে আবু দাউদ বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইবনে মানদাহ বলেছেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এবং তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন। আবু ওমর বলেছেন: তাঁর দর্শন লাভ এবং সংরক্ষিত বর্ণনা রয়েছে।
(২) (ম), (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'ইয়াসার' হয়ে গেছে।
(৩) শাহর বিন হাওশাবের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে তাঁর পরবর্তী বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং দুই শাইখ (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর "মুসান্নাফ" গ্রন্থে (১/১৫৩) ইয়াহইয়া বিন আদম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারী তাঁর "তাফসীর" গ্রন্থে (১১/২৯) সুফিয়ান বিন ওয়াকি' থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন রাফি থেকে, তিনি মালিক বিন মিগওয়াল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিকট এভাবেই " ইয়াহইয়া বিন রাফি" এসেছে যা একটি অনুলিপি বিভ্রাট, আর সুফিয়ান দুর্বল।
তাবারী (১১/২৯-৩০) এবং বাগাবী "মু'জামুস সাহাবাহ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে (৬/২২) আবু হিশাম আল-রিফায়ি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আদম থেকে বর্ণিত হয়েছে - আর তাবারীর নিকট এটি বিকৃত হয়ে হয়েছে: =
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 254)