আল-মিকদাদ তার ওপর যা (দায়িত্ব) ছিল তা পূর্ণ করেছেন (১)।
২৩৮২৫ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আইশ ইবনে আনাস আল-বাকরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী, আম্মার এবং আল-মিকদাদ 'মযি' (যৌনাঙ্গ থেকে নির্গত পাতলা আঠালো তরল) সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। তখন আলী বললেন: "আমি এমন একজন ব্যক্তি যার অধিক মযি নির্গত হয়; কিন্তু যেহেতু তাঁর কন্যা আমার বিবাহাধীনে রয়েছে, তাই এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করতে আমি লজ্জা বোধ করছি।" অতঃপর তিনি তাঁদের দুইজনের একজনকে—আম্মার অথবা আল-মিকদাদকে—বললেন (আতা বলেন: আইশ আমার নিকট তাঁর নাম উল্লেখ করেছিলেন কিন্তু আমি তা ভুলে গিয়েছি): "আপনি আল্লাহর রাসূলকে জিজ্ঞাসা করুন।" সুতরাং আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "সেটি হলো মযি, সে যেন তার থেকে সেটি (অঙ্গটি) ধুয়ে ফেলে।" আমি বললাম: "তার থেকে কোনটি (ধোবে)?" তিনি বললেন: "তার পুরুষাঙ্গ।" "এবং সে ওযু করবে ও উত্তমরূপে ওযু সম্পন্ন করবে—অথবা নামাজের ওযুর ন্যায় ওযু করবে—এবং তার গুপ্তাঙ্গে (পানি) ছিটিয়ে দেবে" অথবা (বলেছেন) "তার গুপ্তাঙ্গ" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এটি মুরসাল। মুজাহিদ ইবনে জাবর আল-মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ থেকে শ্রবণ করেননি; এই হাদীসে তাঁদের উভয়ের মাঝে আবু মা'মার আবদুল্লাহ ইবনে সাখবারাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রয়েছেন, যা সামনে ২৩৮২৮ নম্বরে আসবে। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং ইবনে আবি নাজহ-এর নাম হলো আবদুল্লাহ।
তাবারানি ২০/ (৫৭০) এ আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি এটি ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন তাবারানি ২০/ (৫৬৫) এ। আর আল-কুদায়ি 'মুসনাদুশ শিহাব' (৭১১) এ মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি আল-মিকদাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ—যিনি হাশেমি কুফি—তিনি দুর্বল।
বকর ইবনে খুনাইস এটি ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন তাবারানি ২০/ (৫৬৬) এ ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি আল-মিকদাদ থেকে।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার সূত্রে সহীহ), তবে এই সনদটি আইশ ইবনে আনাস আল-বাকরি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। কেননা আতা—যিনি ইবনে আবি রাবাহ—ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। আয-যাহাবি 'আল-মিযান' গ্রন্থে বলেছেন: মাজহুল (অজ্ঞাত)। =