ذَلِكَ، فَرَفَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُزْءَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَاحْتَبَسَ، وَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي، فَقَالَتْ لِي نَفْسِي: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَتَى أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَلَوْ قُمْتَ فَشَرِبْتَ هَذِهِ الشَّرْبَةَ، فَلَمْ تَزَلْ بِي حَتَّى قُمْتُ فَشَرِبْتُ جُزْءَهُ، فَلَمَّا دَخَلَ فِي بَطْنِي وَتَقَارَّ، أَخَذَنِي مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ، فَقُلْتُ: يَجِيءُ الْآنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَائِعًا ظَمْآنًا وَلَا يَرَى فِي الْقَدَحِ شَيْئًا، فَسَجَّيْتُ ثَوْبًا عَلَى وَجْهِي، وَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ تَسْلِيمًا يُسْمِعُ الْيَقْظَانَ، وَلَا يُوقِظُ النَّائِمَ، فَكَشَفَ عَنْهُ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ: " اللهُمَّ اسْقِ مَنْ سَقَانِي، وَأَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي " فَاغْتَنَمْتُ دَعْوَتَهُ، وَقُمْتُ فَأَخَذْتُ الشَّفْرَةَ، فَدَنَوْتُ مِنَ الْأَعْنُزِ، فَجَعَلْتُ أَجُسُّهُنَّ أَيُّهُنَّ أَسْمَنُ لِأَذْبَحَهَا، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى ضَرْعِ إِحْدَاهُنَّ، فَإِذَا هِيَ حَافِلٌ، وَنَظَرْتُ إِلَى الْأُخْرَى، فَإِذَا هِيَ حَافِلٌ، وَنَظَرْتُ إِلَى كُلَّهُنَّ فَإِذَا هُنَّ حُفَّلٌ، فَحَلَبْتُ فِي الْإِنَاءِ فَأَتَيْتُهُ بِهِ، فَقُلْتُ: اشْرَبْ. فَقَالَ: " الْخَبَرَ يَا مِقْدَادُ " فَقُلْتُ: اشْرَبْ ثُمَّ الْخَبَرَ، فَقَالَ: " بَعْضُ سَوْآتِكَ يَا مِقْدَادُ " فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَ: " اشْرَبْ " فَقُلْتُ: اشْرَبْ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ، ثُمَّ أَخَذْتُهُ فَشَرِبْتُهُ، ثُمَّ أَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " هِيهِ " فَقُلْتُ: كَانَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " هَذِهِ بَرَكَةٌ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ، أَفَلَا أَخْبَرْتَنِي حَتَّى أَسْقِيَ صَاحِبَيْكَ " فَقُلْتُ: إِذَا شَرِبْتُ الْبَرَكَةَ أَنَا وَأَنْتَ، فَلَا أُبَالِي مَنْ أَخْطَأَتْ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد ابن سلمة، فمن رجال مسلم. =
সেই ঘটনা, এক রাতে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য তাঁর অংশটুকু তুলে রাখলাম, কিন্তু তাঁর আসতে বিলম্ব হলো। আমি আমার বিছানায় শুয়ে পড়লাম। তখন আমার নফস আমাকে প্ররোচনা দিল যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিশ্চয়ই আনসারদের কোনো এক পরিবারে গিয়েছেন (এবং সেখানে আপ্যায়িত হয়েছেন)। সুতরাং তুমি যদি উঠে এই পানীয়টুকু পান করে নিতে! নফস অনবরত আমাকে প্ররোচিত করতে থাকল, শেষ পর্যন্ত আমি উঠে তাঁর অংশটুকু পান করে নিলাম। যখন তা আমার পেটে গেল এবং স্থির হলো, তখন আমার মাঝে পূর্বাপর নানা দুশ্চিন্তা ও অনুশোচনা ভর করল। আমি মনে মনে বললাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এখন ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্থ অবস্থায় আসবেন এবং পেয়ালায় কিছুই দেখতে পাবেন না। এরপর আমি আমার চেহারায় একটি কাপড় ঢেকে শুয়ে পড়লাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং এমনভাবে সালাম দিলেন যা জাগ্রত ব্যক্তি শুনতে পায় কিন্তু ঘুমন্ত ব্যক্তির নিদ ভঙ্গ হয় না। এরপর তিনি পেয়ালাটি উন্মোচন করলেন কিন্তু তাতে কিছুই দেখতে পেলেন না। তখন তিনি আকাশের দিকে তাঁর মাথা তুললেন এবং প্রার্থনা করলেন: "হে আল্লাহ! যে আমাকে পান করিয়েছে তাকে আপনি পান করান এবং যে আমাকে আহার করিয়েছে তাকে আপনি আহার করান।" আমি তাঁর এই প্রার্থনার সুযোগ গ্রহণ করলাম এবং উঠে একটি ছুরি নিলাম। আমি ছাগলগুলোর নিকট গেলাম এবং সেগুলোকে হাত দিয়ে পরখ করতে লাগলাম যে জবেহ করার জন্য কোনটি বেশি হৃষ্টপুষ্ট। হঠাৎ আমার হাত তাদের একটির ওলানের ওপর পড়ল, দেখলাম সেটি দুধে পরিপূর্ণ। আমি অন্যটির দিকে তাকালাম, সেটিও দুধে পূর্ণ। আমি সবগুলো ছাগলকেই দেখলাম যে, সেগুলো দুধে টইটম্বুর। তখন আমি পাত্রে দোহন করলাম এবং তা নিয়ে তাঁর নিকট আসলাম। আমি বললাম: আপনি পান করুন। তিনি বললেন: "হে মিকদাদ, ঘটনা কী?" আমি বললাম: আপনি পান করুন, তারপর ঘটনা বলব। তিনি বললেন: "হে মিকদাদ, এটি কি তোমার কোনো কারসাজি?" তিনি পান করলেন এবং পুনরায় বললেন: "তুমিও পান করো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, আপনি আরও পান করুন। তিনি পান করলেন এমনকি তিনি তৃপ্ত হলেন। এরপর আমি পাত্রটি গ্রহণ করলাম এবং পান করলাম। অতঃপর আমি তাঁকে পুরো বিষয়টি অবহিত করলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "বলো কী!" আমি বললাম: ঘটনা এমন এমন হয়েছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি আকাশ থেকে অবতীর্ণ এক বরকত। তুমি আমাকে আগে কেন জানালে না? তাহলে আমি তোমার অপর দুই সাথীকেও ডেকে আনতাম এবং তাদেরকেও পান করাতে পারতাম।" আমি বললাম: যখন আপনি এবং আমি এই বরকত পান করেছি, তখন অন্য কারোর তা না পাওয়াতে আমার আর কোনো পরোয়া নেই। (১)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। =

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 245)