২৩৮২০ - আলী ইবনে আইয়াশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উবাইদাহ আল-ওয়ালীদ ইবনে কামিল—যিনি হিমসবাসী—আল-বাজালি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মুহাল্লাব ইবনে হুজর আল-বাহরানি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি দুবাআহ বিনতে আল-মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো স্তম্ভ, লাঠি বা গাছের সোজাসুজি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে দেখিনি, বরং তিনি সেটাকে তাঁর ডান ভ্রু বা বাম ভ্রুর দিকে রাখতেন এবং সেটার একদম মুখোমুখি হয়ে দাঁড়াতেন না (১)।--------------------------------------------
= মিকদাদের মৃত্যুর সময় সুলাইমানের বয়স ছিল দশ বছরেরও কম। আমরা বলি: সঠিক মত অনুযায়ী সুলাইমানের মৃত্যু ১০৭ হিজরি সনে, যেমনটি ইবনে সাদ, মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ, ইবনে মাঈন, আল-ফাল্লাস, আল-বুখারি ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত হয়েছে। তখন তাঁর বয়স ছিল তিয়াত্তর বছর, সুতরাং তাঁর জন্ম হবে ৩৪ হিজরিতে। অর্থাৎ তিনি মিকদাদের মৃত্যুর এক বছর পর জন্মগ্রহণ করেন। আর ইবনে হিব্বান তাঁর মৃত্যুর তারিখ ৯৪ হিজরি নির্ধারণ করার ক্ষেত্রে যেটির ওপর নির্ভর করেছেন, তা আল-বুখারির "আত-তারিখুল আওসাত" (১/২৩৫) এর একটি বর্ণনা। ইমাম আয-যাহাবি "আস-সিয়ার" (৪/৪৪৭) গ্রন্থে এটিকে একটি শায (বিচ্ছিন্ন) বর্ণনা হিসেবে গণ্য করেছেন এবং তিনি সেখানে (৪/৪৪৫) বলেছেন: আমি মনে করি না যে তিনি তাঁর (অর্থাৎ মিকদাদের) সাক্ষাৎ পেয়েছেন।
এটি সামনে ২৩৮২৯ নম্বরে আসবে এবং দেখুন ২৩৮০৮ নম্বর।
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। ওয়ালীদ ইবনে কামিল হাদীস বর্ণনায় শিথিল, আর আল-মুহাল্লাব ইবনে হুজর ও দুবাআহ উভয়েই অজ্ঞাত। দেখুন ইবনুল কাত্তান আল-ফাসি রচিত "বায়ানুল ওয়াহম ওয়াল ইহ্যাম" ৩/৩৫১-৩৫৩।
আবু দাউদ (৬৯৩), তাবারানি ২০/৬১০, বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (৫৩৮) এবং মিযযি "তাহযীবুল কামাল" ২৯/৭ গ্রন্থে আল-মুহাল্লাবের জীবনীতে আলী ইবনে আইয়াশের সূত্রে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান "আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ" ২/১৬১-১৬২ ও ১৬২, ইবনে আদি "আল-কামিল" ৭/২৫৪২ এবং বায়হাকী ২/২৭২ গ্রন্থে ওয়ালীদ ইবনে কামিলের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকীর বর্ণনায় এসেছে: "আল-মিকদাদ" এর পরিবর্তে "আল-মিকদাম"।
বায়হাকী বলেন: মুহাম্মদ ইবনে হিমইয়ার এবং বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ এটি ওয়ালীদ ইবনে কামিল থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: "আল-মিকদাদ"। বাকিয়্যাহ থেকে অন্য একটি বর্ণনায় "আল-মিকদাম" বলা হয়েছে, তবে "আল-মিকদাদ" কথাটিই অধিকতর সঠিক। =