2747 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ وَأَبُو بِشْرٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ (1).
2748 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " اللهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ، لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا تَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. الحكم: هو ابن عتيبة، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس.
وهو في "مسند الطيالسي" (2745)، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة 5/ 142 - 143، والبيهقي 9/ 315.
وأخرجه مسلم (1934)، والخطيب في "تاريخه" 7/ 278 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وانظر (2192).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحسين: هو ابن ذكوان المُعَلِّم، وابن بريدة: هو عبد الله.
وأخرجه ابن حبان (898) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7383)، ومسلم (2717) (67)، والنسائي في "الكبرى" (7684)، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" المجلد 3/ ورقة 127 من طرق عن عبد الله بن عمرو أبي معمر، عن عبد الوارث بن سعيد، به. ورواية البخاري =
2748 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " اللهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ، لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا تَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. الحكم: هو ابن عتيبة، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس.
وهو في "مسند الطيالسي" (2745)، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة 5/ 142 - 143، والبيهقي 9/ 315.
وأخرجه مسلم (1934)، والخطيب في "تاريخه" 7/ 278 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وانظر (2192).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحسين: هو ابن ذكوان المُعَلِّم، وابن بريدة: هو عبد الله.
وأخرجه ابن حبان (898) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7383)، ومسلم (2717) (67)، والنسائي في "الكبرى" (7684)، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" المجلد 3/ ورقة 127 من طرق عن عبد الله بن عمرو أبي معمر، عن عبد الوارث بن سعيد، به. ورواية البخاري =
2747 - আমাদের কাছে সুলাইমান ইবনে দাউদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু আওয়ানাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আল-হাকাম ও আবু বিশর বর্ণনা করেছেন মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক দাঁত বিশিষ্ট হিংস্র প্রাণী এবং প্রত্যেক নখর বিশিষ্ট শিকারী পাখি (ভক্ষণ) করতে নিষেধ করেছেন (১)।
2748 - আমাদের কাছে আবদুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হুসাইন বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে বুরাইদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার আমার কাছে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার কাছেই আমি আত্মসমর্পণ করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি, আপনার ওপরই ভরসা করেছি, আপনার দিকেই আমি ফিরেছি এবং আপনার সাহায্যেই আমি বিতর্ক করেছি। আমি আপনার সম্মানের অসিলায় আশ্রয় প্রার্থনা করছি—আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই—যাতে আপনি আমাকে পথভ্রষ্ট না করেন। আপনিই সেই চিরঞ্জীব যিনি কখনো মৃত্যুবরণ করবেন না, অথচ জিন ও মানুষ সবাই মৃত্যুবরণ করবে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আল-হাকাম হলেন ইবনে উতাইবাহ, এবং আবু বিশর হলেন জাফর ইবনে ইয়াস।
এটি "মুসনাদ আত-তায়ালিসি" (২৭৪৫)-তে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে আবু আওয়ানাহ ৫/ ১৪২ - ১৪৩ এবং বাইহাকী ৯/ ৩১৫ এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৯৩৪) এবং আল-খাতীব তাঁর "তারীখ" ৭/ ২৭৮-এ এটি আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্র ধরে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২১৯২)।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আল-আনবারী, হুসাইন হলেন ইবনে যাকওয়ান আল-মুআল্লিম, এবং ইবনে বুরাইদাহ হলেন আবদুল্লাহ।
ইবনে হিব্বান (৮৯৮) আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিসের সূত্র ধরে এই সানাদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৭৩৮৩), মুসলিম (২৭১৭) (৬৭), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৭৬৮৪)-তে এবং আবু আওয়ানাহ 'আদ-দাওয়াত'-এ (যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৩য় খণ্ড/ ১২৭ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে) বিভিন্ন সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে আমর আবু মা'মার থেকে, তিনি আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। বুখারীর বর্ণনাটি হলো =
2748 - আমাদের কাছে আবদুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হুসাইন বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে বুরাইদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার আমার কাছে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার কাছেই আমি আত্মসমর্পণ করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি, আপনার ওপরই ভরসা করেছি, আপনার দিকেই আমি ফিরেছি এবং আপনার সাহায্যেই আমি বিতর্ক করেছি। আমি আপনার সম্মানের অসিলায় আশ্রয় প্রার্থনা করছি—আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই—যাতে আপনি আমাকে পথভ্রষ্ট না করেন। আপনিই সেই চিরঞ্জীব যিনি কখনো মৃত্যুবরণ করবেন না, অথচ জিন ও মানুষ সবাই মৃত্যুবরণ করবে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আল-হাকাম হলেন ইবনে উতাইবাহ, এবং আবু বিশর হলেন জাফর ইবনে ইয়াস।
এটি "মুসনাদ আত-তায়ালিসি" (২৭৪৫)-তে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে আবু আওয়ানাহ ৫/ ১৪২ - ১৪৩ এবং বাইহাকী ৯/ ৩১৫ এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৯৩৪) এবং আল-খাতীব তাঁর "তারীখ" ৭/ ২৭৮-এ এটি আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্র ধরে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২১৯২)।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আল-আনবারী, হুসাইন হলেন ইবনে যাকওয়ান আল-মুআল্লিম, এবং ইবনে বুরাইদাহ হলেন আবদুল্লাহ।
ইবনে হিব্বান (৮৯৮) আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিসের সূত্র ধরে এই সানাদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৭৩৮৩), মুসলিম (২৭১৭) (৬৭), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৭৬৮৪)-তে এবং আবু আওয়ানাহ 'আদ-দাওয়াত'-এ (যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৩য় খণ্ড/ ১২৭ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে) বিভিন্ন সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে আমর আবু মা'মার থেকে, তিনি আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। বুখারীর বর্ণনাটি হলো =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 476)