23813 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنِي الْمِقْدَادُ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، أُدْنِيَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْعِبَادِ حَتَّى تَكُونَ قِيدَ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ. قَالَ: فَتَصْهَرُهُمُ الشَّمْسُ، فَيَكُونُونَ فِي الْعَرَقِ كَقَدْرِ أَعْمَالِهِمْ، مِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُهُ إِلَى عَقِبَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَأْخُذُهُ إِلَى حَقْوَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ إِلْجَامًا " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (1160)، والبخاري في "الأدب المفرد" (1028)، ومسلم (2055)، والترمذي (2719)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (323)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 242 - 243، وفي "شرح مشكل الآثار" (2810)، والطبراني 20/ (573)، وابن السُّني في "عمل اليوم والليلة" (456)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 85 - 86 من طرق عن سليمان بن المغيرة، به- وبعضهم يختصره.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسلف برقم (23809).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن إسحاق الطالْقاني، فقد روى له مسلم في مقدمة "صحيحه" وأبو داود والترمذي.
وأخرجه الترمذي (2421)، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" 13/ 459، وابن حبان (7330)، والطبراني 20/ (602)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2226) و (2227)، والبغوي في "شرح السنة" (4317)، وفي "التفسير" في تفسير قوله تعالى من سورة المطففين: {يومَ يقوم الناسُ لربِّ العالمين}، وابن الأثير في "أسد الغابة" 5/ 253 - 254 من طرق عن عبد الله بن المبارك، به. =
= وأخرجه الطيالسي (1160)، والبخاري في "الأدب المفرد" (1028)، ومسلم (2055)، والترمذي (2719)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (323)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 242 - 243، وفي "شرح مشكل الآثار" (2810)، والطبراني 20/ (573)، وابن السُّني في "عمل اليوم والليلة" (456)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 85 - 86 من طرق عن سليمان بن المغيرة، به- وبعضهم يختصره.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسلف برقم (23809).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن إسحاق الطالْقاني، فقد روى له مسلم في مقدمة "صحيحه" وأبو داود والترمذي.
وأخرجه الترمذي (2421)، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" 13/ 459، وابن حبان (7330)، والطبراني 20/ (602)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2226) و (2227)، والبغوي في "شرح السنة" (4317)، وفي "التفسير" في تفسير قوله تعالى من سورة المطففين: {يومَ يقوم الناسُ لربِّ العالمين}، وابن الأثير في "أسد الغابة" 5/ 253 - 254 من طرق عن عبد الله بن المبارك، به. =
২৩৮১৩ - আলি ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে জাবির থেকে বর্ণিত, সুলাইম ইবনে আমির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী মিকদাদ (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যখন কিয়ামত দিবস উপস্থিত হবে, সূর্যকে বান্দাদের অতি নিকটে নিয়ে আসা হবে এমনকি তা মাত্র এক মাইল বা দুই মাইল দূরত্বে থাকবে।" তিনি বলেন: "অতঃপর সূর্য তাদের উত্তপ্ত করবে, ফলে তারা তাদের আমল অনুযায়ী ঘামের মধ্যে নিমজ্জিত হবে; তাদের মধ্যে কারো ঘাম হবে তার দুই গোড়ালি পর্যন্ত, কারো ঘাম হবে তার দুই হাঁটু পর্যন্ত, কারো ঘাম হবে তার দুই কোমর পর্যন্ত এবং কাউকে ঘাম লাগামের ন্যায় বেষ্টন করে ধরবে (অর্থাৎ মুখ পর্যন্ত পৌঁছাবে)।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১১৬০), বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে (১০২৮), মুসলিম (২০৫৫), তিরমিজি (২৭১৯), নাসায়ি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' গ্রন্থে (৩২৩), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/ ২৪২ - ২৪৩ এবং 'শারহু মুশকিলাল আসার' গ্রন্থে (২৮১০), তাবারানি ২০/ (৫৭৩), ইবনুস সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' গ্রন্থে (৪৫৬), এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৬/ ৮৫ - ৮৬ গ্রন্থে সুলাইমান ইবনুল মুগিরা থেকে একাধিক সূত্রে—এবং তাদের কেউ কেউ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এবং এটি পূর্বে ২৩৮০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক আল-তালকানি ব্যতীত, তবে ইমাম মুসলিম তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থের ভূমিকায় এবং আবু দাউদ ও তিরমিজি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তিরমিজি (২৪২১), আবু আওয়ানা 'আল-বাস' গ্রন্থে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১৩/ ৪৫৯ এ রয়েছে, ইবনে হিব্বান (৭৩৩০), তাবারানি ২০/ (৬০২), লালকাঈ 'শারহু উসুলিল ইতিকাদ' গ্রন্থে (২২২৬) ও (২২২৭), বাগাবি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৪৩১৭) এবং 'তাফসির' গ্রন্থে সুরা আল-মুতাফফিফিনের এই আয়াতের তাফসিরের অধীনে: {যেদিন মানুষ বিশ্বজগতের রবের সামনে দাঁড়াবে}, এবং ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' ৫/ ২৫৩ - ২৫৪ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের মাধ্যমে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১১৬০), বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে (১০২৮), মুসলিম (২০৫৫), তিরমিজি (২৭১৯), নাসায়ি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' গ্রন্থে (৩২৩), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/ ২৪২ - ২৪৩ এবং 'শারহু মুশকিলাল আসার' গ্রন্থে (২৮১০), তাবারানি ২০/ (৫৭৩), ইবনুস সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ' গ্রন্থে (৪৫৬), এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৬/ ৮৫ - ৮৬ গ্রন্থে সুলাইমান ইবনুল মুগিরা থেকে একাধিক সূত্রে—এবং তাদের কেউ কেউ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এবং এটি পূর্বে ২৩৮০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক আল-তালকানি ব্যতীত, তবে ইমাম মুসলিম তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থের ভূমিকায় এবং আবু দাউদ ও তিরমিজি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তিরমিজি (২৪২১), আবু আওয়ানা 'আল-বাস' গ্রন্থে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১৩/ ৪৫৯ এ রয়েছে, ইবনে হিব্বান (৭৩৩০), তাবারানি ২০/ (৬০২), লালকাঈ 'শারহু উসুলিল ইতিকাদ' গ্রন্থে (২২২৬) ও (২২২৭), বাগাবি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৪৩১৭) এবং 'তাফসির' গ্রন্থে সুরা আল-মুতাফফিফিনের এই আয়াতের তাফসিরের অধীনে: {যেদিন মানুষ বিশ্বজগতের রবের সামনে দাঁড়াবে}, এবং ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' ৫/ ২৫৩ - ২৫৪ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের মাধ্যমে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 235)