. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আল-মাদানি—তাকে সমর্থন করা হয়েছে, এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে উলাইয়া।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বা ১/১২৫০-১২৬ ও ১৩/৩৭৮, বুখারী (৬৮৬৫), মুসলিম (৯৫) (১৫৫) ও (১৫৭), আবু দাউদ (২৬৪৪), আল-নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৫৯১), আল-তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৯৪১), এবং 'শারহু মা’আনিল আসার' ৩/২১৩ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (১৬৪), তাবারানী ২০/ (৫৮৪) ও (৫৮৫) ও (৫৮৬) ও (৫৮৭) ও (৫৮৯) ও (৫৯০) ও (৫৯২) ও (৫৯৩), ইবনে মান্দাহ (৫৭) ও (৫৮), বায়হাকী ৮/১৯, এবং আল-খতিব ৪/২৪১-২৪২ আল-যুহরি থেকে বিভিন্ন সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৯৫) (১৫৬), আল-খতিব তার 'তারিখ' গ্রন্থে ৪/২৪১-২৪২ আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে, তিনি আল-আওযায়ী থেকে, তিনি আল-যুহরি থেকে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান (৪৭৫০), তাবারানী ২০/ (৫৯৫), এবং ইবনে মান্দাহ 'আল-ঈমান' গ্রন্থে (৫৯) আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে, তিনি আল-আওযায়ী থেকে, তিনি আল-যুহরি থেকে, তিনি হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আদি ইবনে আল-খিয়ার থেকে, এই সনদে। ইবনে মান্দাহ এই বর্ণনাটিকে ভুল প্রতিপন্ন করেছেন।
ইবনে মান্দাহ এটি আরও বর্ণনা করেছেন (৬০) আল-ওয়ালিদ ইবনে মাযিদ, আমর ইবনে আবু সালামা এবং বিশর ইবনে বকর এর মাধ্যমে—তিনি তাদের পৃথকভাবে উল্লেখ করেছেন—আল-আওযায়ী থেকে, তিনি আল-যুহরি থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি মিকদাদ থেকে, তিনি সনদে উবাইদুল্লাহ ইবনে আদির নাম উল্লেখ করেননি।
এবং হাদীসটি সামনে ২৩৮১৭, ২৩৮৩১ এবং ২৩৮৩২ নম্বরে আসবে।
এবং ২১৭৪৫ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত উসামা ইবনে যায়েদের হাদীসটি দেখুন।
আর আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত মারফু হাদীসটি ৮১৬৩ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে: "আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করতে থাকব যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। যখন তারা বলবে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তখন তারা আমার থেকে তাদের ধন-সম্পদ ও প্রাণ রক্ষা করে নিল, তবে তার হক ব্যতীত; আর তাদের হিসাব মহান আল্লাহর জিম্মায়।" এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
তাঁর উক্তি: "যদি না তুমি তার মতো হও … " অর্থাৎ: যদি না তুমি কাফির হতে সন্তুষ্ট হও এবং সে মুমিন হয়। এটি সিন্ধী বলেছেন।