এবং তিনি পান করলেন যতক্ষণ না পরিতৃপ্ত হলেন। এরপর আমি যদি তাঁর অংশটুকুও পান করতাম! আমি এভাবেই ছিলাম, অবশেষে আমি তাঁর অংশের কাছে গিয়ে তা পান করে ফেললাম। তারপর আমি পাত্রটি ঢেকে রাখলাম। যখন আমি ফারেগ হলাম, তখন আমার মধ্যে পূর্বের ও পরের (ভয় ও দুশ্চিন্তা) কাজ করতে লাগল। আমি বললাম: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ক্ষুধার্ত অবস্থায় আসবেন এবং কিছুই পাবেন না! তখন আমি নিজেকে চাদর দিয়ে ঢেকে নিলাম এবং নিজের মনে মনে কথা বলতে লাগলাম। আমি যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি এমনভাবে সালাম দিলেন যা জাগ্রত ব্যক্তিকে শোনায় কিন্তু ঘুমন্ত ব্যক্তিকে জাগিয়ে দেয় না। তারপর তিনি পাত্রটির কাছে এলেন এবং সেটি খুললেন, কিন্তু তাতে কিছুই দেখতে পেলেন না। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! যে আমাকে খাওয়ায় আপনি তাকে খাওয়ান, আর যে আমাকে পান করায় আপনি তাকে পান করান।" আমি এই দুআটির সুযোগ গ্রহণ করলাম। আমি একটি বড় ছুরির কাছে গেলাম এবং সেটি নিলাম। এরপর আমি বকরিগুলোর কাছে গেলাম এবং সেগুলোকে হাত দিয়ে পরীক্ষা করতে লাগলাম যে কোনটি বেশি হৃষ্টপুষ্ট। তখন কোনো একটির ওলানের ওপর দিয়েও আমার হাত অতিবাহিত হচ্ছিল না যা আমি দুধে পূর্ণ অবস্থায় পাইনি। ফলে আমি দোহন করলাম এবং পাত্রটি পূর্ণ করে ফেললাম। তারপর আমি সেটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি পান করুন। তখন তিনি আমার দিকে মাথা তুলে তাকালেন এবং বললেন: "হে মিকদাদ! এ তোমার কোনো এক চাতুরি, খবর কী?" আমি বললাম: আপনি পান করুন, তারপর খবর দিচ্ছি। তিনি পান করলেন এমনকি পরিতৃপ্ত হলেন। এরপর তিনি পাত্রটি আমাকে দিলেন এবং আমি পান করলাম। তারপর তিনি বললেন: "খবর কী?" তখন আমি তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: "এটি আসমান থেকে নাযিল হওয়া একটি বরকত। তুমি আমাকে কেন জানালে না? তাহলে আমরা আমাদের অন্য দুই সঙ্গীকেও পান করাতে পারতাম।" আমি বললাম: যখন আমি ও আপনি এই বরকত পেয়েছি, তখন অন্য কার কাছে তা পৌঁছাল না, তাতে আমার কোনো পরোয়া নেই।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আজাতাসসুহা'। উভয়টিই সঠিক, আর এর অর্থ হলো: আমি সেগুলোকে স্পর্শ করছিলাম এবং পরীক্ষা করছিলাম।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং তারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ বিন সালামাহ ব্যতীত—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইয়াযীদ হলেন ইবন হারুন এবং সাবিত হলেন ইবন আসলাম আল-বুনানী।
এটি আবু ইয়ালা (১৫১৭), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/২৪৩ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৮১১) ও তাবারানী 'আল-মুজামুল কাবীর' ২০/(৫৭২)-এ হাম্মাদ বিন সালামাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =