‌‌حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو (1)
23760 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَصَلَاةُ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ؟! " فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ. قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).--------------------------------------------
(1) هو قيس بن عمرو بن سَهْل، أنصاريٌّ خزرجي نجّاري، جدُّ يحيى بن سعيد التابعي المشهور، وقيل: هو قيس بن قَهْد، وخطَّأ هذا غيرُ واحدٍ من أهل العلم، انظر "الإصابة" 5/ 491 و 496.
(2) إسناده حسن لولا انقطاعه، فإن محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من قيس بن عمرو فيما قاله الترمذي والطحاوي. ابن نمير: هو عبد الله بن نمير، وسَعْد بن سعيد: هو الأنصاري أخو يحيى بن سعيد بن قيس، وهو صدوق روى له مسلم، لكن في حفظه شيء.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 18/ (937) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 254 و 14/ 239، وأبو داود (1267)، وابن ماجه (1154)، والطبراني 18/ (937)، والدارقطني 1/ 384 - 385، والحاكم 1/ 275، والبيهقي 2/ 483 من طريق ابن نمير، به.
وأخرجه الحميدي (868)، وابن خزيمة (1116)، والطحاوي في "شرح المشكل" (4138) و (4139)، والطبراني 18/ (938) من طريق سفيان بن عيينة، =
কায়স বিন আমরের বর্ণিত হাদিস (১)
২৩৭৬০ - ইবন নুমায়র আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সা'দ বিন সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আত-তৈমি কায়স বিন আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে ফজরের সালাতের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ফজরের সালাত কি দুই বার?!" তখন সেই ব্যক্তি বললেন: আমি এর পূর্বের দুই রাকাত (সুন্নত) আদায় করিনি, তাই এখন তা আদায় করলাম। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নীরব থাকলেন (২)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন কায়স বিন আমর বিন সাহল, একজন আনসারি, খাজরাজি, নাজ্জারি; তিনি প্রখ্যাত তাবেয়ি ইয়াহইয়া বিন সাঈদের দাদা। কেউ কেউ বলেছেন: তিনি হলেন কায়স বিন কাহদ, তবে একাধিক ইলম অন্বেষী একে ভুল আখ্যা দিয়েছেন। দেখুন "আল-ইসাবাহ" ৫/৪৯১ এবং ৪৯৬।
(২) এর সনদ হাসান হতো যদি এতে বিচ্ছিন্নতা না থাকত, কারণ তিরমিজি ও তহাবির বক্তব্য অনুযায়ী মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আত-তৈমি কায়স বিন আমরের থেকে সরাসরি শোনেননি। ইবন নুমায়র: তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন নুমায়র। আর সা'দ বিন সাঈদ: তিনি হলেন আনসারি, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বিন কায়সের ভাই; তিনি সদুক (সত্যবাদী), ইমাম মুসলিম তার থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তার মুখস্থ শক্তিতে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" ১৮/ (৯৩৭) এ আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবন আবি শায়বাহ ২/ ২৫৪ এবং ১৪/ ২৩৯, আবু দাউদ (১২৬৭), ইবন মাজাহ (১১৫৪), তাবারানি ১৮/ (৯৩৭), দারা কুতনি ১/ ৩৮৪ - ৩৮৫, হাকিম ১/ ২৭৫, এবং বায়হাকি ২/ ৪৮৩ ইবন নুমায়রের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমায়দি (৮৬৮), ইবন খুজায়মাহ (১১১৬), তহাবি "শারহু মুশকিলিল আছার" (৪১৩৮) ও (৪১৩৯) এ এবং তাবারানি ১৮/ (৯৩৮) এ সুফিয়ান বিন উয়ায়নাহ এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, =

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 171)